a গান ও গীতিকা
b মঙ্গল কাব্য
c পুঁথি সাহিত্য ও গাথা
d প্রবচন ও ছড়া
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: D) প্রবচন ও ছড়া ১. কেন সঠিক: - বাংলা লোকসাহিত্যের প্রাচীনতম সৃষ্টি হলো প্রবচন ও ছড়া কারণ এগুলো মানুষের মুখে মুখে প্রচলিত ছিল এবং লিখিত রূপলাভের বহু আগে থেকেই মৌখিক ঐতিহ্যের মাধ্যমে টিকে ছিল। - এর মধ্যে গ্রামীণ জীবনের অভিজ্ঞতা, প্রজ্ঞা ও সংস্কৃতির প্রাথমিক রূপ ফুটে ওঠে যা বাংলা সাহিত্যের আদি নিদর্শনগুলোরও আগের মৌখিক সৃষ্টি। ২. ব্যাকরণ / সাহিত্য ব্যাখ্যা: - বাংলা লোকসাহিত্য বলতে সাধারণ মানুষের মুখে মুখে প্রচলিত গান, ছড়া, প্রবচন, রূপকথা, ধাঁধা ইত্যাদিকে বোঝায় যার কোনো নির্দিষ্ট একক রচয়িতা নেই। - প্রবচন হলো সংক্ষিপ্ত বাক্যে জীবনের গভীর সত্যের প্রকাশ এবং ছড়া হলো লয় ও ছান্দসিক বৈশিষ্ট্যে পূর্ণ মৌখিক কবিতার প্রাথমিক রূপ। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: আম ছালা দুটোই গেল। ব্যাখ্যা: এটি একটি পরিচিত প্রবচন যা অতিরিক্ত লোভের পরিণতি বোঝাতে লোকসমাজে ব্যবহৃত হয়। উদাহরণ ২: আয় ছেলেরা আয় মেয়েরা ফুল তুলতে যাই। ব্যাখ্যা: এটি একটি ঐতিহ্যবাহী শিশুতোষ ছড়া যা প্রজন্মের পর প্রজন্ম মানুষের মুখে মুখে প্রচলিত আছে। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) গান ও গীতিকা — বাংলা লোকসাহিত্যের প্রাচীন অংশ হলেও প্রবচন ও ছড়ার মতো এত প্রাচীন ও মৌখিক ধারার প্রাথমিক সৃষ্টি নয়। B) মঙ্গল কাব্য — মঙ্গল কাব্য মধ্যযুগের বাংলা সাহিত্যের একটি নির্দিষ্ট ধারা, যা লোকসাহিত্যের প্রাচীনতম সৃষ্টি নয়। C) পুঁথি সাহিত্য ও গাথা — পুঁথি সাহিত্য মূলত মধ্যযুগ ও পরবর্তী সময়ের সৃষ্টি এবং গাথা লোকসাহিত্যের অংশ হলেও প্রাচীনতম নয়। D) প্রবচন ও ছড়া — এটি সঠিক অপশন এবং এর কোনো ভুল নেই কারণ এটি লোকসাহিত্যের সবচেয়ে প্রাচীন ধারা। ৫. মনে রাখার টিপস: - লোকসাহিত্যের প্রাচীনতম ধারা মনে রাখতে ছড়া ও প্রবচনের কথা মাথায় রাখবে কারণ এগুলো মানুষের মুখে মুখে সবার আগে সৃষ্টি হয়েছিল। - মুখে মুখে প্রচলিত প্রাচীন সৃষ্টি মানেই প্রবচন ও ছড়া। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: - বিসিএস ও অন্যান্য প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় লোকসাহিত্যের আদি নিদর্শন সম্পর্কিত প্রশ্নে ছড়া ও প্রবচনকে প্রাচীনতম হিসেবে চিহ্নিত করতে হবে। - চর্যাপদ লিখিত সাহিত্যের প্রাচীনতম নিদর্শন হলেও লোকসাহিত্যের প্রাচীনতম সৃষ্টি প্রবচন ও ছড়া।

Leave a Comment

এই বিষয়ে আরও প্রশ্ন

a কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ
b চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো
c সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে
d বোঝার উপরে শাকের আঁটি
0 161 0 0
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে ১. কেন সঠিক: - 'উভয়কুল রক্ষা' বা উভয় পক্ষের স্বার্থ ঠিক রেখে কোনো কাজ সম্পন্ন করা বোঝাতে 'সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে' প্রবচনটি ব্যবহার করা হয়। - প্রবচনটির আক্ষরিক অর্থ হলো এমনভাবে সাপ মারা যেন লাঠিটি না ভাঙে, যা রূপক অর্থে কোনো ক্ষতি বা কষ্ট ছাড়া উদ্দেশ্য সাধনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ২. ব্যাকরণ / সাহিত্য ব্যাখ্যা: - এটি বাংলা ভাষার একটি প্রচলিত প্রবাদ বা প্রবচন, যা মানুষের দীর্ঘদিনের অভিজ্ঞতার ফলস্বরূপ সৃষ্টি হয়েছে। - প্রবচনগুলো বাক্যে ব্যবহৃত হয়ে বক্তব্যের ভাবকে সুন্দর, সংক্ষিপ্ত ও আকর্ষণীয় করে তোলে। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: চোরও পালাবে, আবার মালও বাঁচবে। ব্যাখ্যা: এটি একই রকম আরেকটি প্রবচন যা উভয়পক্ষের ক্ষতি এড়ানোর কৌশল বোঝায়। উদাহরণ ২: দুধও থাকে, তলাও পোড়ে না। ব্যাখ্যা: এটি এমন পরিস্থিতি বোঝায় যেখানে কোনো পক্ষেরই ক্ষতি হয় না। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ — এই প্রবচনটির অর্থ একজনের সৌভাগ্য বা লাভের বিপরীতে অন্যজনের চরম ক্ষতি হওয়া। B) চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো — এই প্রবচনটির অর্থ অত্যন্ত দরিদ্র বা সহায়সম্বলহীন অবস্থা বোঝাতে ব্যবহার করা হয়। D) বোঝার উপরে শাকের আঁটি — এই প্রবচনটির অর্থ অতিরিক্ত বোঝা বা নতুন বিপদের ওপর আরও একটি বিপদ আসা। ৫. মনে রাখার টিপস: - উভয়কুল রক্ষার ক্ষেত্রে মনে রাখবেন সাপ এবং লাঠি উভয়কেই বাঁচাতে হয়, তাই সাপও মরে লাঠিও না ভাঙ্গে প্রবচনটি সঠিক। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: - প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় বাগধারা ও প্রবচনের অর্থ প্রায়ই আসে, তাই এগুলোর অন্তর্নিহিত ভাব ভালোভাবে আয়ত্ত করতে হবে।
a যত গর্জে তত বৃষ্টি হয় না
b অধিক সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট
c নাচতে না জানলে উঠান বাঁকা
d যেখানে বাঘের ভয় সেখানে বিপদ হয়
0 180 0 0