a বিদ্রোহী
b কুলি-মজুর
c সাম্যবাদী
d প্রলয় শিখা
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) সাম্যবাদী ১. কেন সঠিক: - ‘যেখানে আসিয়া এক হয়ে গেছে সব বাধা-ব্যবধান’ চরণটি কাজী নজরুল ইসলামের বিখ্যাত ‘সাম্যবাদী’ কবিতা থেকে নেওয়া হয়েছে। - এই চরণের মাধ্যমে কবি মানবজাতির চিরন্তন ঐক্য, অসাম্প্রদায়িক চেতনা এবং সব ভেদাভেদ ভুলে এক হওয়ার কথা বলেছেন। ২. সাহিত্য ব্যাখ্যা: - ‘সাম্যবাদী’ কবিতাটি বিদ্রোহী কবি কাজী নজরুলের সাম্যবাদী চেতনাসমৃদ্ধ একটি অনন্য সৃষ্টি। - এই কবিতায় কবি হিন্দু, বৌদ্ধ, মুসলিম, খ্রিস্টানসহ পৃথিবীর সব ধর্মের ও জাতির মানুষের মিলন এবং মানবতার জয়গান গেয়েছেন। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: গাহি সাম্যের গান-- / যেখানে আসিয়া এক হয়ে গেছে সব বাধা-ব্যবধান। ব্যাখ্যা: এটি ‘সাম্যবাদী’ কবিতার মূল ভাব প্রকাশকারী বিখ্যাত পঙ্‌ক্তি। উদাহরণ ২: কে তুমি পারসী, জৈন, বৌদ্ধ, শিখ, বেদান্তী, চাচার্ব, মোসাভী, যীশু? ব্যাখ্যা: এই পঙ্‌ক্তিতে কবি বিভিন্ন ধর্ম ও মতবাদের মানুষের নাম উল্লেখ করে সবার ঐক্যের কথা বলেছেন। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) বিদ্রোহী — এই অপশন ভুল কারণ ‘বিদ্রোহী’ কবিতাটি মূলত বিপ্লব, প্রতিবাদ এবং ব্যক্তির অহংকার প্রকাশের জন্য বিখ্যাত, সাম্যবাদী মিলনের জন্য নয়। B) কুলি-মজুর — এই অপশন ভুল কারণ ‘কুলি-মজুর’ কবিতায় শ্রমজীবী মানুষের অধিকার এবং সমাজের শোষক শ্রেণির বিরুদ্ধে কথা বলা হয়েছে। C) সাম্যবাদী — এটি সঠিক উত্তর। D) প্রলয় শিখা — এই অপশন ভুল কারণ ‘প্রলয় শিখা’ নজরুলের একটি রাজনৈতিক ও অগ্নিঝরা কবিতা সংকলন, যা মূলত ব্রিটিশবিরোধী আন্দোলনের প্রেক্ষাপটে রচিত। ৫ মনে রাখার টিপস: - বাধা-ব্যবধান ঘুচিয়ে সব মানুষকে এক করার কথা যেখানে বলা হয়েছে, সেটাই ‘সাম্যবাদী’ কবিতা। - সাম্য শব্দের অর্থ সমান বা সমতা, তাই ভেদাভেদ দূর করার কবিতা হলো সাম্যবাদী। ৬ পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: - ‘সাম্যবাদী’ কবিতাটি কাজী নজরুলের ‘সাম্যবাদী’ কাব্যগ্রন্থের অন্তর্ভুক্ত। - এই ধরনের পঙ্‌ক্তিভিত্তিক প্রশ্ন আসার ক্ষেত্রে কবিতার মূল সুর খেয়াল রাখতে হবে।

Leave a Comment

এই বিষয়ে আরও প্রশ্ন

a কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ
b চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো
c সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে
d বোঝার উপরে শাকের আঁটি
0 161 0 0
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে ১. কেন সঠিক: - 'উভয়কুল রক্ষা' বা উভয় পক্ষের স্বার্থ ঠিক রেখে কোনো কাজ সম্পন্ন করা বোঝাতে 'সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে' প্রবচনটি ব্যবহার করা হয়। - প্রবচনটির আক্ষরিক অর্থ হলো এমনভাবে সাপ মারা যেন লাঠিটি না ভাঙে, যা রূপক অর্থে কোনো ক্ষতি বা কষ্ট ছাড়া উদ্দেশ্য সাধনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ২. ব্যাকরণ / সাহিত্য ব্যাখ্যা: - এটি বাংলা ভাষার একটি প্রচলিত প্রবাদ বা প্রবচন, যা মানুষের দীর্ঘদিনের অভিজ্ঞতার ফলস্বরূপ সৃষ্টি হয়েছে। - প্রবচনগুলো বাক্যে ব্যবহৃত হয়ে বক্তব্যের ভাবকে সুন্দর, সংক্ষিপ্ত ও আকর্ষণীয় করে তোলে। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: চোরও পালাবে, আবার মালও বাঁচবে। ব্যাখ্যা: এটি একই রকম আরেকটি প্রবচন যা উভয়পক্ষের ক্ষতি এড়ানোর কৌশল বোঝায়। উদাহরণ ২: দুধও থাকে, তলাও পোড়ে না। ব্যাখ্যা: এটি এমন পরিস্থিতি বোঝায় যেখানে কোনো পক্ষেরই ক্ষতি হয় না। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ — এই প্রবচনটির অর্থ একজনের সৌভাগ্য বা লাভের বিপরীতে অন্যজনের চরম ক্ষতি হওয়া। B) চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো — এই প্রবচনটির অর্থ অত্যন্ত দরিদ্র বা সহায়সম্বলহীন অবস্থা বোঝাতে ব্যবহার করা হয়। D) বোঝার উপরে শাকের আঁটি — এই প্রবচনটির অর্থ অতিরিক্ত বোঝা বা নতুন বিপদের ওপর আরও একটি বিপদ আসা। ৫. মনে রাখার টিপস: - উভয়কুল রক্ষার ক্ষেত্রে মনে রাখবেন সাপ এবং লাঠি উভয়কেই বাঁচাতে হয়, তাই সাপও মরে লাঠিও না ভাঙ্গে প্রবচনটি সঠিক। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: - প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় বাগধারা ও প্রবচনের অর্থ প্রায়ই আসে, তাই এগুলোর অন্তর্নিহিত ভাব ভালোভাবে আয়ত্ত করতে হবে।
a যত গর্জে তত বৃষ্টি হয় না
b অধিক সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট
c নাচতে না জানলে উঠান বাঁকা
d যেখানে বাঘের ভয় সেখানে বিপদ হয়
0 180 0 0