প্রশ্নের বর্ণনা

a মজিদের
b পীর সাহেবের
c খালেক ব্যাপারীর
d রহিমের
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: B) পীর সাহেবের কেন সঠিক: উক্তিটি সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহর 'লালসালু' উপন্যাসের পীর সাহেব চরিত্রটির বিশেষ ভাষা ও মনোভাবের পরিচয় বহন করে। বহিরাগত এই পীর চরিত্রটি ধর্মের নামে মানুষের সরলতার সুযোগ নেয় এবং তার কথোপকথনে ভিনদেশী ভাষার মিশ্রণ ঘটে। ব্যাকরণ/সাহিত্য ব্যাখ্যা: এই বাক্যটিতে সাধু ও কথ্য ভাষার পাশাপাশি ভিনদেশী শব্দের অদ্ভুত প্রয়োগ ঘটেছে যা চরিত্রের কৃত্রিমতা প্রকাশ করে। বাংলা কথাসাহিত্যে এই ধরনের সংলাপ ব্যবহারের মাধ্যমে লেখকের সমাজ বাস্তবতার তীক্ষ্ণ সমালোচনা ফুটে উঠেছে। উপন্যাসে ধর্মীয় জুজু দেখিয়ে সাধারণ গ্রামীণ মানুষকে নিয়ন্ত্রণের চতুর কৌশল হিসেবে এই ভাষা ব্যবহার করা হয়েছে। বাকি অপশন কেন ভুল: A) মজিদের — মজিদ এই উক্তিটি করেনি কারণ সে নিজে পীর সাহেবকে ব্যবহার করে ক্ষমতা ধরে রাখতে সচেষ্ট ছিল। B) পীর সাহেবের — এটি মূলত পীর সাহেবের চটকদার ও ভনিতাভরা কথা বলার ভঙ্গির একটি অংশ মাত্র। C) খালেক ব্যাপারীর — খালেক ব্যাপারী গ্রামের প্রভাবশালী ব্যক্তি হলেও সে পীর সাহেবের মতো এমন অদ্ভুত বাক্য বলে না। D) রহিমের — রহিম বা হাসুনির মায়ের স্বামী এই উপন্যাসের এমন একজন সাধারণ চরিত্র যার সাথে এই ভাষার মিল নেই। মনে রাখার টিপস: লালসালু উপন্যাসে যেকোনো অদ্ভুত বা ভিনদেশী ভাষার মিশ্রণযুক্ত ধর্মীয় সংলাপ থাকলে চোখ বন্ধ করে পীর সাহেবকে চিহ্নিত করবে।

Leave a Comment

এই বিষয়ে আরও প্রশ্ন

a কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ
b চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো
c সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে
d বোঝার উপরে শাকের আঁটি
0 161 0 0
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে ১. কেন সঠিক: - 'উভয়কুল রক্ষা' বা উভয় পক্ষের স্বার্থ ঠিক রেখে কোনো কাজ সম্পন্ন করা বোঝাতে 'সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে' প্রবচনটি ব্যবহার করা হয়। - প্রবচনটির আক্ষরিক অর্থ হলো এমনভাবে সাপ মারা যেন লাঠিটি না ভাঙে, যা রূপক অর্থে কোনো ক্ষতি বা কষ্ট ছাড়া উদ্দেশ্য সাধনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ২. ব্যাকরণ / সাহিত্য ব্যাখ্যা: - এটি বাংলা ভাষার একটি প্রচলিত প্রবাদ বা প্রবচন, যা মানুষের দীর্ঘদিনের অভিজ্ঞতার ফলস্বরূপ সৃষ্টি হয়েছে। - প্রবচনগুলো বাক্যে ব্যবহৃত হয়ে বক্তব্যের ভাবকে সুন্দর, সংক্ষিপ্ত ও আকর্ষণীয় করে তোলে। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: চোরও পালাবে, আবার মালও বাঁচবে। ব্যাখ্যা: এটি একই রকম আরেকটি প্রবচন যা উভয়পক্ষের ক্ষতি এড়ানোর কৌশল বোঝায়। উদাহরণ ২: দুধও থাকে, তলাও পোড়ে না। ব্যাখ্যা: এটি এমন পরিস্থিতি বোঝায় যেখানে কোনো পক্ষেরই ক্ষতি হয় না। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ — এই প্রবচনটির অর্থ একজনের সৌভাগ্য বা লাভের বিপরীতে অন্যজনের চরম ক্ষতি হওয়া। B) চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো — এই প্রবচনটির অর্থ অত্যন্ত দরিদ্র বা সহায়সম্বলহীন অবস্থা বোঝাতে ব্যবহার করা হয়। D) বোঝার উপরে শাকের আঁটি — এই প্রবচনটির অর্থ অতিরিক্ত বোঝা বা নতুন বিপদের ওপর আরও একটি বিপদ আসা। ৫. মনে রাখার টিপস: - উভয়কুল রক্ষার ক্ষেত্রে মনে রাখবেন সাপ এবং লাঠি উভয়কেই বাঁচাতে হয়, তাই সাপও মরে লাঠিও না ভাঙ্গে প্রবচনটি সঠিক। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: - প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় বাগধারা ও প্রবচনের অর্থ প্রায়ই আসে, তাই এগুলোর অন্তর্নিহিত ভাব ভালোভাবে আয়ত্ত করতে হবে।
a যত গর্জে তত বৃষ্টি হয় না
b অধিক সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট
c নাচতে না জানলে উঠান বাঁকা
d যেখানে বাঘের ভয় সেখানে বিপদ হয়
0 180 0 0