প্রশ্নের বর্ণনা

a কাজী নজরুল ইসলাম
b রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
c লালন সাঁই
d হাছন রাজা
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: A) কাজী নজরুল ইসলাম কেন সঠিক: ১. এই বিখ্যাত উক্তিটি বিদ্রোহী কবি কাজী নজরুল ইসলামের যুবসমাজ ও আত্মশক্তির জাগরণমূলক রচনা থেকে গৃহীত হয়েছে। ২. কবি বিশ্বাস করতেন মানুষের ভেতর যে আত্মশক্তি রয়েছে তা উপলব্ধি করলেই প্রকৃত আত্মনির্ভরতা অর্জন সম্ভব হয়। ব্যাকরণ/সাহিত্য ব্যাখ্যা: ১. এটি একটি দার্শনিক ভাবসমৃদ্ধ প্রাবন্ধিক বক্তব্য যা বাংলা গদ্যসাহিত্যে যুবসমাজকে অনুপ্রাণিত করার জন্য ব্যবহৃত হয়েছে। ২. কাজী নজরুল ইসলামের প্রবন্ধে আত্মোপলব্ধি এবং নিজস্ব শক্তির ওপর আস্থার বিষয়টি অত্যন্ত জোরালোভাবে ফুটে ওঠে। ৩. যেমন তাঁর বিভিন্ন ভাষণে ও লেখায় পরাধীনতা থেকে মুক্তির জন্য আত্মশক্তির জাগরণের ওপর বারবার জোর দেওয়া হয়েছে। বাকি অপশন কেন ভুল: A) কাজী নজরুল ইসলাম — এই অপশনটি সঠিক কারণ উল্লিখিত উক্তিটি তাঁরই সাহিত্যকর্ম বা চিন্তাধারার অন্তর্ভুক্ত। B) রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর — রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের চিন্তায় বিশ্বমানবতা ও প্রকৃতির আধিপত্য বেশি থাকলেও এই নির্দিষ্ট উক্তিটি তাঁর নয়। C) লালন সাঁই — লালন সাঁই মূলত বাউল গানে দেহতত্ত্ব ও মরমি সাধনার কথা বলেছেন কিন্তু এই প্রাবন্ধিক উক্তিটি তাঁর নয়। D) হাছন রাজা — হাছন রাজা প্রধানত মরমী ও লোকসংগীতের মাধ্যমে নিজের আধ্যাত্মিক ভাব প্রকাশ করেছেন যা এই প্রবাদের সাথে মেলে না। মনে রাখার টিপস: ১. আত্মাকে চেনার কথা এবং আত্মনির্ভরতার বাণী এলেই কাজী নজরুল ইসলামের বিদ্রোহী ও জাগরণী রূপটি মনে রাখবে। ২. নজরুল মানেই আত্মশক্তির জয়গান এবং নিজের ওপর অগাধ বিশ্বাসের চিরন্তন বাণী।

Leave a Comment

এই বিষয়ে আরও প্রশ্ন

a কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ
b চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো
c সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে
d বোঝার উপরে শাকের আঁটি
0 161 0 0
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে ১. কেন সঠিক: - 'উভয়কুল রক্ষা' বা উভয় পক্ষের স্বার্থ ঠিক রেখে কোনো কাজ সম্পন্ন করা বোঝাতে 'সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে' প্রবচনটি ব্যবহার করা হয়। - প্রবচনটির আক্ষরিক অর্থ হলো এমনভাবে সাপ মারা যেন লাঠিটি না ভাঙে, যা রূপক অর্থে কোনো ক্ষতি বা কষ্ট ছাড়া উদ্দেশ্য সাধনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ২. ব্যাকরণ / সাহিত্য ব্যাখ্যা: - এটি বাংলা ভাষার একটি প্রচলিত প্রবাদ বা প্রবচন, যা মানুষের দীর্ঘদিনের অভিজ্ঞতার ফলস্বরূপ সৃষ্টি হয়েছে। - প্রবচনগুলো বাক্যে ব্যবহৃত হয়ে বক্তব্যের ভাবকে সুন্দর, সংক্ষিপ্ত ও আকর্ষণীয় করে তোলে। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: চোরও পালাবে, আবার মালও বাঁচবে। ব্যাখ্যা: এটি একই রকম আরেকটি প্রবচন যা উভয়পক্ষের ক্ষতি এড়ানোর কৌশল বোঝায়। উদাহরণ ২: দুধও থাকে, তলাও পোড়ে না। ব্যাখ্যা: এটি এমন পরিস্থিতি বোঝায় যেখানে কোনো পক্ষেরই ক্ষতি হয় না। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ — এই প্রবচনটির অর্থ একজনের সৌভাগ্য বা লাভের বিপরীতে অন্যজনের চরম ক্ষতি হওয়া। B) চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো — এই প্রবচনটির অর্থ অত্যন্ত দরিদ্র বা সহায়সম্বলহীন অবস্থা বোঝাতে ব্যবহার করা হয়। D) বোঝার উপরে শাকের আঁটি — এই প্রবচনটির অর্থ অতিরিক্ত বোঝা বা নতুন বিপদের ওপর আরও একটি বিপদ আসা। ৫. মনে রাখার টিপস: - উভয়কুল রক্ষার ক্ষেত্রে মনে রাখবেন সাপ এবং লাঠি উভয়কেই বাঁচাতে হয়, তাই সাপও মরে লাঠিও না ভাঙ্গে প্রবচনটি সঠিক। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: - প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় বাগধারা ও প্রবচনের অর্থ প্রায়ই আসে, তাই এগুলোর অন্তর্নিহিত ভাব ভালোভাবে আয়ত্ত করতে হবে।
a যত গর্জে তত বৃষ্টি হয় না
b অধিক সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট
c নাচতে না জানলে উঠান বাঁকা
d যেখানে বাঘের ভয় সেখানে বিপদ হয়
0 181 0 0