প্রশ্নের বর্ণনা

a ক্ষুধা ও আশা
b কর্ণফুলি
c তেইশ নম্বর তৈলচিত্র
d শীতের শেষ রাত বসন্তের প্রথম দিন
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: B) কর্ণফুলি ১. কেন সঠিক: - ড. আলাউদ্দীন আল আজাদের 'কর্ণফুলি' উপন্যাসটি পার্বত্য চট্টগ্রামের উপজাতীয় জনগোষ্ঠীর জীবনযাত্রা, সংগ্রাম ও সংস্কৃতির পটভূমিতে রচিত। - কর্ণফুলি নদীর অববাহিকায় বসবাসকারী মানুষের সুখ-দুঃখ এবং উপজাতীয় জীবনের বাস্তব চিত্র এই উপন্যাসে শিল্পসম্মতভাবে ফুটিয়ে তোলা হয়েছে। ২. ব্যাকরণ / সাহিত্য ব্যাখ্যা: - ড. আলাউদ্দীন আল আজাদ একাধারে কথাসাহিত্যিক, নাট্যকার, কবি ও প্রাবন্ধিক হিসেবে বাংলা সাহিত্যে বিশেষ পরিচিত লাভ করেন। - ১৯৩২ সালে জন্ম নেওয়া এই লেখক ভাষা আন্দোলন ও বাঙালির মুক্তিসংগ্রামে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখে বাংলা উপন্যাসে আঞ্চলিক ও উপজাতীয় জীবনধারা সফলভাবে উপস্থাপন করেছেন। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: ক্ষুধা ও আশা ব্যাখ্যা: এটি ড. আলাউদ্দীন আল আজাদের রচিত একটি বিখ্যাত সামাজিক উপন্যাস, যা উপজাতীয় জীবন নিয়ে রচিত নয়। উদাহরণ ২: তেইশ নম্বর তৈলচিত্র ব্যাখ্যা: এটিও ড. আলাউদ্দীন আল আজাদের একটি জনপ্রিয় মনস্তাত্ত্বিক উপন্যাস, যার বিষয়বস্তু উপজাতীয় জীবন নয়। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) ক্ষুধা ও আশা — এই উপন্যাসটি ড. আলাউদ্দীন আল আজাদের রচিত হলেও এর মূল বিষয়বস্তু উপজাতীয় জীবন নয়, বরং সামাজিক জীবন। B) কর্ণফুলি — এটি উপজাতীয় জীবন কাহিনী নিয়ে রচিত ড. আলাউদ্দীন আল আজাদের একটি সার্থক উপন্যাস। C) তেইশ নম্বর তৈলচিত্র — এটি মনস্তাত্ত্বিক ও আধুনিক জীবনের দ্বন্দ্বভিত্তিক উপন্যাস, যা উপজাতীয় পটভূমিতে রচিত নয়। D) শীতের শেষ রাত বসন্তের প্রথম দিন — এটি ড. আলাউদ্দীন আল আজাদের রচিত নাটক, কোনো উপন্যাস বা উপজাতীয় জীবনভিত্তিক রচনা নয়। ৫ মনে রাখার টিপস: - নদীর নাম দিয়ে উপজাতীয় জীবন মনে রাখতে পারেন, যেমন কর্ণফুলি নদী পার্বত্য অঞ্চলে বয় আর এই নামের উপন্যাসটি উপজাতীয় জীবন নিয়ে লেখা। - ড. আলাউদ্দীন আল আজাদের নামের সঙ্গে কর্ণফুলি উপন্যাসের সংযোগ এভাবে মনে রাখা সহজ। ৬ পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: - বিসিএস ও অন্যান্য প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় আঞ্চলিক বা উপজাতীয় জীবনভিত্তিক উপন্যাসের নাম প্রায়ই আসে। - লেখকদের বিখ্যাত উপন্যাসের মূল বিষয়বস্তু এবং নামের তালিকা আলাদা করে নোট করে পড়া উচিত।

Leave a Comment

এই বিষয়ে আরও প্রশ্ন

a কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ
b চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো
c সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে
d বোঝার উপরে শাকের আঁটি
0 161 0 0
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে ১. কেন সঠিক: - 'উভয়কুল রক্ষা' বা উভয় পক্ষের স্বার্থ ঠিক রেখে কোনো কাজ সম্পন্ন করা বোঝাতে 'সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে' প্রবচনটি ব্যবহার করা হয়। - প্রবচনটির আক্ষরিক অর্থ হলো এমনভাবে সাপ মারা যেন লাঠিটি না ভাঙে, যা রূপক অর্থে কোনো ক্ষতি বা কষ্ট ছাড়া উদ্দেশ্য সাধনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ২. ব্যাকরণ / সাহিত্য ব্যাখ্যা: - এটি বাংলা ভাষার একটি প্রচলিত প্রবাদ বা প্রবচন, যা মানুষের দীর্ঘদিনের অভিজ্ঞতার ফলস্বরূপ সৃষ্টি হয়েছে। - প্রবচনগুলো বাক্যে ব্যবহৃত হয়ে বক্তব্যের ভাবকে সুন্দর, সংক্ষিপ্ত ও আকর্ষণীয় করে তোলে। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: চোরও পালাবে, আবার মালও বাঁচবে। ব্যাখ্যা: এটি একই রকম আরেকটি প্রবচন যা উভয়পক্ষের ক্ষতি এড়ানোর কৌশল বোঝায়। উদাহরণ ২: দুধও থাকে, তলাও পোড়ে না। ব্যাখ্যা: এটি এমন পরিস্থিতি বোঝায় যেখানে কোনো পক্ষেরই ক্ষতি হয় না। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ — এই প্রবচনটির অর্থ একজনের সৌভাগ্য বা লাভের বিপরীতে অন্যজনের চরম ক্ষতি হওয়া। B) চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো — এই প্রবচনটির অর্থ অত্যন্ত দরিদ্র বা সহায়সম্বলহীন অবস্থা বোঝাতে ব্যবহার করা হয়। D) বোঝার উপরে শাকের আঁটি — এই প্রবচনটির অর্থ অতিরিক্ত বোঝা বা নতুন বিপদের ওপর আরও একটি বিপদ আসা। ৫. মনে রাখার টিপস: - উভয়কুল রক্ষার ক্ষেত্রে মনে রাখবেন সাপ এবং লাঠি উভয়কেই বাঁচাতে হয়, তাই সাপও মরে লাঠিও না ভাঙ্গে প্রবচনটি সঠিক। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: - প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় বাগধারা ও প্রবচনের অর্থ প্রায়ই আসে, তাই এগুলোর অন্তর্নিহিত ভাব ভালোভাবে আয়ত্ত করতে হবে।
a যত গর্জে তত বৃষ্টি হয় না
b অধিক সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট
c নাচতে না জানলে উঠান বাঁকা
d যেখানে বাঘের ভয় সেখানে বিপদ হয়
0 180 0 0