প্রশ্নের বর্ণনা

a মোঃ আব্দুল হাই
b ডঃ শহীদুল্লাহ
c আবুল মনসুর আহমদ
d আতাউর রহমান
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) আবুল মনসুর আহমদ কেন সঠিক: - এই গ্রন্থটি বাংলার রাজনৈতিক ইতিহাসের একটি প্রামাণ্য দলিল। - লেখক তাঁর দীর্ঘ রাজনৈতিক জীবনের অভিজ্ঞতা ও পর্যবেক্ষণের ভিত্তিতে এটি রচনা করেছেন। ব্যাকরণ/সাহিত্য ব্যাখ্যা: - এটি বাংলা সাহিত্যের একটি বিখ্যাত আত্মজীবনীমূলক রাজনৈতিক গ্রন্থ। - এতে ব্রিটিশ ভারত থেকে শুরু করে পাকিস্তানের প্রারম্ভিক রাজনৈতিক ঘটনাবলির প্রাজ্ঞ বিশ্লেষণ রয়েছে। - এই ধারার অন্য একটি বিখ্যাত গ্রন্থ হলো আবুল মনসুর আহমদেরই লেখা আমার কথা। বাকি অপশন কেন ভুল: - A) মোঃ আব্দুল হাই — ইনি একজন বিশিষ্ট ভাষাবিজ্ঞানী ও সাহিত্যিক, এই রাজনৈতিক গ্রন্থের রচয়িতা নন। - B) ডঃ শহীদুল্লাহ — ইনি প্রখ্যাত পন্ডিত ও ভাষাতাত্ত্বিক, তাঁর লেখার বিষয় ছিল ভাষা ও সাহিত্য। - C) আবুল মনসুর আহমদ — প্রশ্ন অনুযায়ী এটি সঠিক উত্তর হওয়ায় এখানে প্রযোজ্য নয়। - D) আতাউর রহমান — ইনি একজন রাজনীতিবিদ হলেও এই নির্দিষ্ট গ্রন্থটির রচয়িতা নন। মনে রাখার টিপস: - রাজনীতির পঞ্চাশ বছর মানেই আবুল মনসুর আহমদের রাজনৈতিক স্মৃতিকথা।

Leave a Comment

এই বিষয়ে আরও প্রশ্ন

a কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ
b চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো
c সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে
d বোঝার উপরে শাকের আঁটি
0 161 0 0
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে ১. কেন সঠিক: - 'উভয়কুল রক্ষা' বা উভয় পক্ষের স্বার্থ ঠিক রেখে কোনো কাজ সম্পন্ন করা বোঝাতে 'সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে' প্রবচনটি ব্যবহার করা হয়। - প্রবচনটির আক্ষরিক অর্থ হলো এমনভাবে সাপ মারা যেন লাঠিটি না ভাঙে, যা রূপক অর্থে কোনো ক্ষতি বা কষ্ট ছাড়া উদ্দেশ্য সাধনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ২. ব্যাকরণ / সাহিত্য ব্যাখ্যা: - এটি বাংলা ভাষার একটি প্রচলিত প্রবাদ বা প্রবচন, যা মানুষের দীর্ঘদিনের অভিজ্ঞতার ফলস্বরূপ সৃষ্টি হয়েছে। - প্রবচনগুলো বাক্যে ব্যবহৃত হয়ে বক্তব্যের ভাবকে সুন্দর, সংক্ষিপ্ত ও আকর্ষণীয় করে তোলে। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: চোরও পালাবে, আবার মালও বাঁচবে। ব্যাখ্যা: এটি একই রকম আরেকটি প্রবচন যা উভয়পক্ষের ক্ষতি এড়ানোর কৌশল বোঝায়। উদাহরণ ২: দুধও থাকে, তলাও পোড়ে না। ব্যাখ্যা: এটি এমন পরিস্থিতি বোঝায় যেখানে কোনো পক্ষেরই ক্ষতি হয় না। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ — এই প্রবচনটির অর্থ একজনের সৌভাগ্য বা লাভের বিপরীতে অন্যজনের চরম ক্ষতি হওয়া। B) চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো — এই প্রবচনটির অর্থ অত্যন্ত দরিদ্র বা সহায়সম্বলহীন অবস্থা বোঝাতে ব্যবহার করা হয়। D) বোঝার উপরে শাকের আঁটি — এই প্রবচনটির অর্থ অতিরিক্ত বোঝা বা নতুন বিপদের ওপর আরও একটি বিপদ আসা। ৫. মনে রাখার টিপস: - উভয়কুল রক্ষার ক্ষেত্রে মনে রাখবেন সাপ এবং লাঠি উভয়কেই বাঁচাতে হয়, তাই সাপও মরে লাঠিও না ভাঙ্গে প্রবচনটি সঠিক। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: - প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় বাগধারা ও প্রবচনের অর্থ প্রায়ই আসে, তাই এগুলোর অন্তর্নিহিত ভাব ভালোভাবে আয়ত্ত করতে হবে।
a যত গর্জে তত বৃষ্টি হয় না
b অধিক সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট
c নাচতে না জানলে উঠান বাঁকা
d যেখানে বাঘের ভয় সেখানে বিপদ হয়
0 180 0 0