প্রশ্নের বর্ণনা

a রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
b কাজী নজরুল ইসলাম
c প্রমথ চৌধুরী
d ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) প্রমথ চৌধুরী কেন সঠিক: - প্রমথ চৌধুরী বাংলা গদ্যে চলিত রীতির প্রবর্তক হিসেবে পরিচিত। - তিনি 'বীরবল' ছদ্মনামে সবুজপত্র পত্রিকার মাধ্যমে চলিত রীতিকে জনপ্রিয় করেন। ব্যাকরণ/সাহিত্য ব্যাখ্যা: - প্রমথ চৌধুরী সাধু ও চলিত রীতির পার্থক্য দূর করে চলিত ভাষাকে সাহিত্যে প্রতিষ্ঠিত করেন। - বাংলা সাহিত্যে চলিত রীতির প্রথম সার্থক ব্যবহারকারী প্রমথ চৌধুরী। - তার বিখ্যাত প্রবন্ধ সংকলন 'তেল চর্বি' ও 'বীরবলের হালখাতা' চলিত রীতির উৎকৃষ্ট উদাহরণ। বাকি অপশন কেন ভুল: - A) রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর — তিনি চলিত রীতি ব্যবহার করলেও এর প্রাতিষ্ঠানিক প্রবর্তক নন। - B) কাজী নজরুল ইসলাম — তিনি মূলত বিদ্রোহী কবি ও গদ্যে মিশ্র ভাষার ব্যবহার করেছেন। - C) প্রমথ চৌধুরী — এটি সঠিক উত্তর হওয়ায় এখানে প্রযোজ্য নয়। - D) ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর — তিনি বাংলা গদ্যের জনক হলেও সাধু রীতির পরিমার্জক ছিলেন। মনে রাখার টিপস: - চলিত রীতির প্রবর্তক বললে প্রমথ চৌধুরী এবং সবুজপত্র পত্রিকার কথা মনে রাখবে।

Leave a Comment

এই বিষয়ে আরও প্রশ্ন

a কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ
b চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো
c সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে
d বোঝার উপরে শাকের আঁটি
0 161 0 0
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে ১. কেন সঠিক: - 'উভয়কুল রক্ষা' বা উভয় পক্ষের স্বার্থ ঠিক রেখে কোনো কাজ সম্পন্ন করা বোঝাতে 'সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে' প্রবচনটি ব্যবহার করা হয়। - প্রবচনটির আক্ষরিক অর্থ হলো এমনভাবে সাপ মারা যেন লাঠিটি না ভাঙে, যা রূপক অর্থে কোনো ক্ষতি বা কষ্ট ছাড়া উদ্দেশ্য সাধনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ২. ব্যাকরণ / সাহিত্য ব্যাখ্যা: - এটি বাংলা ভাষার একটি প্রচলিত প্রবাদ বা প্রবচন, যা মানুষের দীর্ঘদিনের অভিজ্ঞতার ফলস্বরূপ সৃষ্টি হয়েছে। - প্রবচনগুলো বাক্যে ব্যবহৃত হয়ে বক্তব্যের ভাবকে সুন্দর, সংক্ষিপ্ত ও আকর্ষণীয় করে তোলে। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: চোরও পালাবে, আবার মালও বাঁচবে। ব্যাখ্যা: এটি একই রকম আরেকটি প্রবচন যা উভয়পক্ষের ক্ষতি এড়ানোর কৌশল বোঝায়। উদাহরণ ২: দুধও থাকে, তলাও পোড়ে না। ব্যাখ্যা: এটি এমন পরিস্থিতি বোঝায় যেখানে কোনো পক্ষেরই ক্ষতি হয় না। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ — এই প্রবচনটির অর্থ একজনের সৌভাগ্য বা লাভের বিপরীতে অন্যজনের চরম ক্ষতি হওয়া। B) চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো — এই প্রবচনটির অর্থ অত্যন্ত দরিদ্র বা সহায়সম্বলহীন অবস্থা বোঝাতে ব্যবহার করা হয়। D) বোঝার উপরে শাকের আঁটি — এই প্রবচনটির অর্থ অতিরিক্ত বোঝা বা নতুন বিপদের ওপর আরও একটি বিপদ আসা। ৫. মনে রাখার টিপস: - উভয়কুল রক্ষার ক্ষেত্রে মনে রাখবেন সাপ এবং লাঠি উভয়কেই বাঁচাতে হয়, তাই সাপও মরে লাঠিও না ভাঙ্গে প্রবচনটি সঠিক। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: - প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় বাগধারা ও প্রবচনের অর্থ প্রায়ই আসে, তাই এগুলোর অন্তর্নিহিত ভাব ভালোভাবে আয়ত্ত করতে হবে।
a যত গর্জে তত বৃষ্টি হয় না
b অধিক সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট
c নাচতে না জানলে উঠান বাঁকা
d যেখানে বাঘের ভয় সেখানে বিপদ হয়
0 180 0 0