প্রশ্নের বর্ণনা

a মধুসূদন দত্ত
b দীনবন্ধু মিত্র
c মীর মশাররফ হোসেন
d শেখ আজিমদ্দিন
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) মীর মশাররফ হোসেন ১. কেন সঠিক: - 'এর উপায় কি?' প্রহসনটির রচয়িতা মীর মশাররফ হোসেন। এটি তৎকালীন সমাজের নানা অসঙ্গতি ও কুসংস্কারের বিরুদ্ধে একটি তীব্র ব্যঙ্গাত্মক সাহিত্যকর্ম। - প্রশ্নটিতে একটি নির্দিষ্ট নাট্যসাহিত্য বা প্রহসন সম্পর্কে জানতে চাওয়া হয়েছে, যার সঠিক উত্তর মীর মশাররফ হোসেন। ২. সাহিত্য ব্যাখ্যা: - মীর মশাররফ হোসেন বাংলা সাহিত্যের এক অনন্যপ্রতিভাধর ঔপন্যাসিক, নাট্যকার ও প্রাবন্ধিক। তাঁর জন্ম ১৮৪৭ সালের ১৩ নভেম্বর কুষ্টিয়ার কুমারখালীর লাহিড়ীপাড়ায় এবং মৃত্যু ১৯১১ সালের ১৯ ডিসেম্বর রাজবাড়ীর পদমদীতে। - তাঁর বিখ্যাত উপন্যাস 'বিষাদ সিন্ধু' কারবালার ট্র্যাজেডির ওপর রচিত বাংলা সাহিত্যের এক অমর সৃষ্টি। এছাড়া তাঁর উল্লেখযোগ্য নাটক ও প্রহসনের মধ্যে 'জমীদার দর্পণ', 'এর উপায় কি?' এবং 'সঙ্গীত লহরী' অত্যন্ত জনপ্রিয়। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: মীর মশাররফ হোসেন রচিত 'জমীদার দর্পণ' নাটক। ব্যাখ্যা: এটি নীলকর সাহেব ও জমিদারদের নির্যাতন এবং সাধারণ কৃষকদের ওপর তাদের অত্যাচারের চিত্র তুলে ধরে রচিত একটি বিখ্যাত নাটক। উদাহরণ ২: মীর মশাররফ হোসেন রচিত 'বিষাদ সিন্ধু' উপন্যাস। ব্যাখ্যা: এটি তাঁর সবচেয়ে জনপ্রিয় উপন্যাস যা মহরমের বিষাদময় ঐতিহাসিক ঘটনার ওপর ভিত্তি করে তিনটি খণ্ডে রচিত হয়েছে। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) মধুসূদন দত্ত — মাইকেল মধুসূদন দত্ত বাংলা নাটকে অমিত্রাক্ষর ছন্দ ও আধুনিকতার প্রবক্তা হলেও 'এর উপায় কি?' প্রহসনটি তাঁর লেখা নয়। B) দীনবন্ধু মিত্র — দীনবন্ধু মিত্র বিখ্যাত 'নীলদর্পণ' নাটকের রচয়িতা, কিন্তু আলোচ্য 'এর উপায় কি?' প্রহসনটি তাঁর সাহিত্যকর্মের অন্তর্ভুক্ত নয়। C) মীর মশাররফ হোসেন — এই অপশনটি সঠিক এবং এর সপক্ষে উপযুক্ত সাহিত্যিক প্রমাণ রয়েছে। D) শেখ আজিমদ্দিন — শেখ আজিমদ্দিন সেকালের একজন মুসলিম সাহিত্যিক হলেও এই নির্দিষ্ট প্রহসনটির সঙ্গে তাঁর নাম যুক্ত নয়। ৫ মনে রাখার টিপস: - মীর মশাররফ হোসেনের প্রহসন মনে রাখার জন্য মনে রাখতে পারো যে তিনি সমাজের উপায়হীন মানুষের কথা যেমন 'এর উপায় কি?' নাটকে তুলে ধরেছেন, তেমনি কৃষকদের কথা 'জমীদার দর্পণ' নাটকে ফুটিয়ে তুলেছেন। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: - প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় প্রায়ই বিখ্যাত লেখক ও তাঁদের প্রহসন বা নাটকের নাম জানতে চাওয়া হয়। - এই ধরনের প্রশ্ন সমাধানের জন্য লেখকের অন্যান্য বিখ্যাত নাটকের নামও ভালোভাবে আয়ত্তে রাখতে হবে।

Leave a Comment

এই বিষয়ে আরও প্রশ্ন

a কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ
b চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো
c সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে
d বোঝার উপরে শাকের আঁটি
0 161 0 0
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে ১. কেন সঠিক: - 'উভয়কুল রক্ষা' বা উভয় পক্ষের স্বার্থ ঠিক রেখে কোনো কাজ সম্পন্ন করা বোঝাতে 'সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে' প্রবচনটি ব্যবহার করা হয়। - প্রবচনটির আক্ষরিক অর্থ হলো এমনভাবে সাপ মারা যেন লাঠিটি না ভাঙে, যা রূপক অর্থে কোনো ক্ষতি বা কষ্ট ছাড়া উদ্দেশ্য সাধনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ২. ব্যাকরণ / সাহিত্য ব্যাখ্যা: - এটি বাংলা ভাষার একটি প্রচলিত প্রবাদ বা প্রবচন, যা মানুষের দীর্ঘদিনের অভিজ্ঞতার ফলস্বরূপ সৃষ্টি হয়েছে। - প্রবচনগুলো বাক্যে ব্যবহৃত হয়ে বক্তব্যের ভাবকে সুন্দর, সংক্ষিপ্ত ও আকর্ষণীয় করে তোলে। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: চোরও পালাবে, আবার মালও বাঁচবে। ব্যাখ্যা: এটি একই রকম আরেকটি প্রবচন যা উভয়পক্ষের ক্ষতি এড়ানোর কৌশল বোঝায়। উদাহরণ ২: দুধও থাকে, তলাও পোড়ে না। ব্যাখ্যা: এটি এমন পরিস্থিতি বোঝায় যেখানে কোনো পক্ষেরই ক্ষতি হয় না। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ — এই প্রবচনটির অর্থ একজনের সৌভাগ্য বা লাভের বিপরীতে অন্যজনের চরম ক্ষতি হওয়া। B) চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো — এই প্রবচনটির অর্থ অত্যন্ত দরিদ্র বা সহায়সম্বলহীন অবস্থা বোঝাতে ব্যবহার করা হয়। D) বোঝার উপরে শাকের আঁটি — এই প্রবচনটির অর্থ অতিরিক্ত বোঝা বা নতুন বিপদের ওপর আরও একটি বিপদ আসা। ৫. মনে রাখার টিপস: - উভয়কুল রক্ষার ক্ষেত্রে মনে রাখবেন সাপ এবং লাঠি উভয়কেই বাঁচাতে হয়, তাই সাপও মরে লাঠিও না ভাঙ্গে প্রবচনটি সঠিক। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: - প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় বাগধারা ও প্রবচনের অর্থ প্রায়ই আসে, তাই এগুলোর অন্তর্নিহিত ভাব ভালোভাবে আয়ত্ত করতে হবে।
a যত গর্জে তত বৃষ্টি হয় না
b অধিক সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট
c নাচতে না জানলে উঠান বাঁকা
d যেখানে বাঘের ভয় সেখানে বিপদ হয়
0 180 0 0