প্রশ্নের বর্ণনা

a 1900
b 1800
c 1952
d 1954
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: B) ১৮০০ ১. কেন সঠিক: বাংলা মুদ্রণ যন্ত্র বা প্রেসের ইতিহাস শুরু হয় ১৮০০ সালে। এই বছরেই কলকাতার শ্রীরামপুরে ব্যাপটিস্ট মিশন প্রেস প্রতিষ্ঠিত হয় এবং বাংলা মুদ্রণ কার্যের সূচনা ঘটে। ২. সাহিত্য ব্যাখ্যা: ১৮০০ সালে শ্রীরামপুর মিশন প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে বাংলা মুদ্রণ ও প্রকাশনা শিল্পের যাত্রা শুরু হয়। এই প্রেস থেকেই প্রথম বাংলা হরফে মুদ্রিত গ্রন্থ প্রকাশিত হয় এবং আধুনিক বাংলা গদ্যের বিকাশ ত্বরান্বিত হয়। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: ১৮০০ সালে শ্রীরামপুর মিশন প্রেস প্রতিষ্ঠিত হয়। ব্যাখ্যা: এটি বাংলা ভাষার মুদ্রণ ইতিহাসের প্রথম সফল উদ্যোগ। উদাহরণ ২: উইলিয়াম কেরি শ্রীরামপুর মিশনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন। ব্যাখ্যা: তিনি বাংলা মুদ্রণ ও গদ্যচর্চার প্রসারে অন্যতম প্রধান ব্যক্তিত্ব ছিলেন। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) ১৯০০ — এটি বিংশ শতাব্দীর শুরুর বছর এবং বাংলা মুদ্রণ আবিষ্কারের বহু পরের সময়। B) ১৮০০ — এটি সঠিক উত্তর কারণ এই সালেই বাংলায় প্রথম মুদ্রণ যন্ত্র বা প্রেস স্থাপিত হয়। C) ১৯৫২ — এটি ভাষা আন্দোলনের বছর যা মুদ্রণ আবিষ্কারের সঙ্গে সম্পর্কিত নয়। D) ১৯৫৪ — এটি যুক্তফ্রন্ট নির্বাচনের বছর এবং মুদ্রণ আবিষ্কারের বহু পরের ঘটনা। ৫ মনে রাখার টিপস: ১৮০০ সালে শ্রীরামপুর প্রেস প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে বাংলা মুদ্রণের সূচনা হয়। মনে রাখার জন্য মনে রাখতে পারো শতাব্দী শুরুর বছর ১৮০০ সালে প্রথম প্রেস বসে। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: বাংলা মুদ্রণ শিল্পের জনক উইলিয়াম কেরি এবং শ্রীরামপুর মিশন প্রেসের প্রতিষ্ঠার সালটি বিভিন্ন প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। মুদ্রণ যন্ত্রের আবিষ্কার বাংলা সাহিত্য ও গদ্যের প্রসারে বিপ্লব এনেছিল।

Leave a Comment

এই বিষয়ে আরও প্রশ্ন

a কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ
b চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো
c সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে
d বোঝার উপরে শাকের আঁটি
0 161 0 0
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে ১. কেন সঠিক: - 'উভয়কুল রক্ষা' বা উভয় পক্ষের স্বার্থ ঠিক রেখে কোনো কাজ সম্পন্ন করা বোঝাতে 'সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে' প্রবচনটি ব্যবহার করা হয়। - প্রবচনটির আক্ষরিক অর্থ হলো এমনভাবে সাপ মারা যেন লাঠিটি না ভাঙে, যা রূপক অর্থে কোনো ক্ষতি বা কষ্ট ছাড়া উদ্দেশ্য সাধনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ২. ব্যাকরণ / সাহিত্য ব্যাখ্যা: - এটি বাংলা ভাষার একটি প্রচলিত প্রবাদ বা প্রবচন, যা মানুষের দীর্ঘদিনের অভিজ্ঞতার ফলস্বরূপ সৃষ্টি হয়েছে। - প্রবচনগুলো বাক্যে ব্যবহৃত হয়ে বক্তব্যের ভাবকে সুন্দর, সংক্ষিপ্ত ও আকর্ষণীয় করে তোলে। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: চোরও পালাবে, আবার মালও বাঁচবে। ব্যাখ্যা: এটি একই রকম আরেকটি প্রবচন যা উভয়পক্ষের ক্ষতি এড়ানোর কৌশল বোঝায়। উদাহরণ ২: দুধও থাকে, তলাও পোড়ে না। ব্যাখ্যা: এটি এমন পরিস্থিতি বোঝায় যেখানে কোনো পক্ষেরই ক্ষতি হয় না। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ — এই প্রবচনটির অর্থ একজনের সৌভাগ্য বা লাভের বিপরীতে অন্যজনের চরম ক্ষতি হওয়া। B) চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো — এই প্রবচনটির অর্থ অত্যন্ত দরিদ্র বা সহায়সম্বলহীন অবস্থা বোঝাতে ব্যবহার করা হয়। D) বোঝার উপরে শাকের আঁটি — এই প্রবচনটির অর্থ অতিরিক্ত বোঝা বা নতুন বিপদের ওপর আরও একটি বিপদ আসা। ৫. মনে রাখার টিপস: - উভয়কুল রক্ষার ক্ষেত্রে মনে রাখবেন সাপ এবং লাঠি উভয়কেই বাঁচাতে হয়, তাই সাপও মরে লাঠিও না ভাঙ্গে প্রবচনটি সঠিক। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: - প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় বাগধারা ও প্রবচনের অর্থ প্রায়ই আসে, তাই এগুলোর অন্তর্নিহিত ভাব ভালোভাবে আয়ত্ত করতে হবে।
a যত গর্জে তত বৃষ্টি হয় না
b অধিক সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট
c নাচতে না জানলে উঠান বাঁকা
d যেখানে বাঘের ভয় সেখানে বিপদ হয়
0 180 0 0