প্রশ্নের বর্ণনা

a কর্মে সপ্তমী
b করণে সপ্তমী
c অধিকরণে সপ্তমী
d কর্তায় সপ্তমী
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: D) কর্তায় সপ্তমী ১. কেন সঠিক: বাক্যে যার দ্বারা ক্রিয়া সম্পাদিত হয়, তাকে কর্তা বা কর্তা কারক বলে। ‘বুলবুলিতে ধান খেয়েছে’ বাক্যে ধান খাওয়ার কাজটি বুলবুলিরা বা পাখিরা নিজে সম্পন্ন করছে, তাই ‘বুলবুলিতে’ হলো কর্তা কারক। শব্দের শেষে ‘এ’ বা ‘য়’ বিভক্তি যুক্ত থাকলে এবং তা সপ্তমী বিভক্তির রূপ হলে ব্যাকরণগতভাবে তাকে সপ্তমী বিভক্তি বলা হয়। এখানে ‘বুলবুলি’ শব্দের সঙ্গে ‘এ’ বিভক্তি যুক্ত হয়ে ‘বুলবুলিতে’ রূপ নিয়েছে, যা কর্তায় সপ্তমী বিভক্তির উদাহরণ। ২. ব্যাকরণ / সাহিত্য ব্যাখ্যা: কর্তা কারকের সংজ্ঞা অনুসারে, বাক্যস্থিত যে বিশেষ্য বা সর্বনাম পদ নিজে ক্রিয়া সম্পন্ন করে তাকে কর্তা কারক বলে। যেমন, পন্ডিত মশাইকে প্রশ্ন কর। শব্দের সঙ্গে বিভক্তি যুক্ত হওয়ার সময় অ, আ, এ ইত্যাদি বর্ণ বা বর্ণসমষ্টি যোগ হয়। ৭ বা সপ্তমী বিভক্তির চিহ্ন হলো এ, য়, তে। বুলবুলি শব্দের সঙ্গে এ বিভক্তি যুক্ত হওয়ায় এটি সপ্তমী বিভক্তি হয়েছে। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: পাগলে কিনা বলে, ছাগলে কিনা খায়। ব্যাখ্যা: এখানে পাগলে ও ছাগলে পদ দুটি নিজে কাজ করছে এবং তাদের সঙ্গে এ বিভক্তি যুক্ত থাকায় এটি কর্তায় সপ্তমী বিভক্তির উদাহরণ। উদাহরণ ২: বনে বাঘ থাকে। ব্যাখ্যা: এই বাক্যে বাঘ নিজে অবস্থান করার কাজটি করছে এবং এটি কর্তা কারক নির্দেশ করে। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) কর্মে সপ্তমী — কর্ম কারকে সপ্তমী বিভক্তি হয় যখন যাকে আশ্রয় করে ক্রিয়া সম্পন্ন হয় তাতে বিভক্তি যুক্ত থাকে। কিন্তু এখানে বুলবুলি কোনো কর্ম নয়, বরং কাজটির সম্পাদনকারী বা কর্তা। B) করণে সপ্তমী — যার সাহায্যে ক্রিয়া সাধিত হয় তাকে করণ কারক বলে। বুলবুলি কোনো মাধ্যম বা সহায়ক যন্ত্র নয়, বরং সে নিজেই প্রধান কাজটি করছে। C) অধিকরণে সপ্তমী — স্থান, কাল বা বিষয়কে অধিকরণ কারক বলে। ‘বুলবুলিতে’ কোনো স্থান বা সময় বোঝায় না, তাই এটি অধিকরণ কারক হতে পারে না। D) কর্তায় সপ্তমী — এই অপশনটি সঠিক কারণ বুলবুলি নিজে ধান খাওয়ার কাজটি সম্পন্ন করেছে এবং শব্দের শেষে এ বিভক্তি যুক্ত হয়েছে। ৫. মনে রাখার টিপস: বাক্যের মূল ক্রিয়াকে কে বা কারা দ্বারা প্রশ্ন করলে যে উত্তর পাওয়া যায় তা কর্তা কারক। প্রখ্যাত প্রবাদমূলক এই বাক্যটি কর্তা কারকের সপ্তমী বিভক্তির সবচেয়ে প্রচলিত এবং পরীক্ষাকেন্দ্রিক উদাহরণ। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় কারক নির্ণয়ের সময় খেয়াল রাখতে হবে কাজটি কে করছে। প্রবাদ ও বিখ্যাত পঙক্তি থেকে আসা ব্যাকরণগত প্রশ্নগুলোর উত্তর সরাসরি মুখস্থ না রেখে নিয়ম বুঝে সমাধান করা উচিত।

Leave a Comment

এই বিষয়ে আরও প্রশ্ন

a কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ
b চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো
c সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে
d বোঝার উপরে শাকের আঁটি
0 161 0 0
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে ১. কেন সঠিক: - 'উভয়কুল রক্ষা' বা উভয় পক্ষের স্বার্থ ঠিক রেখে কোনো কাজ সম্পন্ন করা বোঝাতে 'সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে' প্রবচনটি ব্যবহার করা হয়। - প্রবচনটির আক্ষরিক অর্থ হলো এমনভাবে সাপ মারা যেন লাঠিটি না ভাঙে, যা রূপক অর্থে কোনো ক্ষতি বা কষ্ট ছাড়া উদ্দেশ্য সাধনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ২. ব্যাকরণ / সাহিত্য ব্যাখ্যা: - এটি বাংলা ভাষার একটি প্রচলিত প্রবাদ বা প্রবচন, যা মানুষের দীর্ঘদিনের অভিজ্ঞতার ফলস্বরূপ সৃষ্টি হয়েছে। - প্রবচনগুলো বাক্যে ব্যবহৃত হয়ে বক্তব্যের ভাবকে সুন্দর, সংক্ষিপ্ত ও আকর্ষণীয় করে তোলে। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: চোরও পালাবে, আবার মালও বাঁচবে। ব্যাখ্যা: এটি একই রকম আরেকটি প্রবচন যা উভয়পক্ষের ক্ষতি এড়ানোর কৌশল বোঝায়। উদাহরণ ২: দুধও থাকে, তলাও পোড়ে না। ব্যাখ্যা: এটি এমন পরিস্থিতি বোঝায় যেখানে কোনো পক্ষেরই ক্ষতি হয় না। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ — এই প্রবচনটির অর্থ একজনের সৌভাগ্য বা লাভের বিপরীতে অন্যজনের চরম ক্ষতি হওয়া। B) চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো — এই প্রবচনটির অর্থ অত্যন্ত দরিদ্র বা সহায়সম্বলহীন অবস্থা বোঝাতে ব্যবহার করা হয়। D) বোঝার উপরে শাকের আঁটি — এই প্রবচনটির অর্থ অতিরিক্ত বোঝা বা নতুন বিপদের ওপর আরও একটি বিপদ আসা। ৫. মনে রাখার টিপস: - উভয়কুল রক্ষার ক্ষেত্রে মনে রাখবেন সাপ এবং লাঠি উভয়কেই বাঁচাতে হয়, তাই সাপও মরে লাঠিও না ভাঙ্গে প্রবচনটি সঠিক। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: - প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় বাগধারা ও প্রবচনের অর্থ প্রায়ই আসে, তাই এগুলোর অন্তর্নিহিত ভাব ভালোভাবে আয়ত্ত করতে হবে।
a যত গর্জে তত বৃষ্টি হয় না
b অধিক সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট
c নাচতে না জানলে উঠান বাঁকা
d যেখানে বাঘের ভয় সেখানে বিপদ হয়
0 180 0 0