প্রশ্নের বর্ণনা

a সিলেট
b চট্টগ্রাম
c রাজশাহী
d কুষ্টিয়া
0 11 0 0
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: D) কুষ্টিয়া ১. কেন সঠিক: লালনশাহের আখড়া বাংলাদেশের কুষ্টিয়া জেলার কুমারখালি উপজেলার ছেউড়িয়া গ্রামে অবস্থিত। বাউল সম্রাট ফকির লালন সাঁইয়ের জীবনকাল এবং তাঁর আধ্যাত্মিক সাধনার প্রধান কেন্দ্র হিসেবে এই স্থানটি ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিকভাবে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। ২. সাহিত্য ব্যাখ্যা: ফকির লালন সাঁই বাংলা বাউল গানের অবিসংবাদিত সম্রাট ও মানবতাবাদী সাধক যিনি এই অঞ্চলে বাউল দর্শন প্রচার করেছিলেন। প্রতি বছর দোল পূর্ণবতীথি এবং মরহুম সাঁইজির তিরোধান দিবসে এই আখড়াসমাবেশে দেশবিদেশের অসংখ্য বাউল ও ভক্তের সমাগম ঘটে। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: হাসন রাজার মাজার ব্যাখ্যা: এটি সুনামগঞ্জ জেলায় অবস্থিত যা মরমি সাধক হাসন রাজার স্মৃতিবিজড়িত স্থান। উদাহরণ ২: শাহ আবদুল করিমের বাড়ি ব্যাখ্যা: এটি সুনামগঞ্জ জেলার ধল বাজারে অবস্থিত যা বাউল সাধক শাহ আবদুল করিমের কর্মক্ষেত্র। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) সিলেট — সিলেট অঞ্চলে হযরত শাহজালাল রহ এর মাজার অবস্থিত কিন্তু লালনশাহের আখড়া এখানে নেই। B) চট্টগ্রাম — চট্টগ্রাম অঞ্চলে লালনশাহের আখড়া অবস্থিত নয় এটি মরমি সাধনার অন্য অঞ্চলের সঙ্গে সম্পর্কিত। C) রাজশাহী — রাজশাহী অঞ্চলে বরেন্দ্র অঞ্চলের ঐতিহ্য রয়েছে কিন্তু এটি লালনশাহের মূল আখড়ার অবস্থান নয়। D) কুষ্টিয়া — এই অপশনটি সঠিক কারণ লালনশাহের আখড়া কুষ্টিয়ার ছেউড়িয়ায় অবস্থিত। ৫ মনে রাখার টিপস: লালন সাঁইয়ের আখড়া মনে রাখতে কুষ্টিয়ার ছেউড়িয়া নামটি মনে রাখবে। বাউল সম্রাট লালন কুষ্টিয়ার কুমারখালির ছেউড়িয়া গ্রামে চিরনিদ্রায় শায়িত আছেন। ৬ পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় বাউল সাধক ও মরমী কবিদের জন্মস্থান ও মাজারের অবস্থান প্রায়ই আসে। লালন সাঁইয়ের মাজার কুষ্টিয়ায় এবং হাসন রাজার মাজার সিলেটে বা সুনামগঞ্জে অবস্থিত তা ভালোভাবে মনে রাখবে।

Leave a Comment

এই বিষয়ে আরও প্রশ্ন

a কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ
b চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো
c সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে
d বোঝার উপরে শাকের আঁটি
0 161 0 0
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে ১. কেন সঠিক: - 'উভয়কুল রক্ষা' বা উভয় পক্ষের স্বার্থ ঠিক রেখে কোনো কাজ সম্পন্ন করা বোঝাতে 'সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে' প্রবচনটি ব্যবহার করা হয়। - প্রবচনটির আক্ষরিক অর্থ হলো এমনভাবে সাপ মারা যেন লাঠিটি না ভাঙে, যা রূপক অর্থে কোনো ক্ষতি বা কষ্ট ছাড়া উদ্দেশ্য সাধনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ২. ব্যাকরণ / সাহিত্য ব্যাখ্যা: - এটি বাংলা ভাষার একটি প্রচলিত প্রবাদ বা প্রবচন, যা মানুষের দীর্ঘদিনের অভিজ্ঞতার ফলস্বরূপ সৃষ্টি হয়েছে। - প্রবচনগুলো বাক্যে ব্যবহৃত হয়ে বক্তব্যের ভাবকে সুন্দর, সংক্ষিপ্ত ও আকর্ষণীয় করে তোলে। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: চোরও পালাবে, আবার মালও বাঁচবে। ব্যাখ্যা: এটি একই রকম আরেকটি প্রবচন যা উভয়পক্ষের ক্ষতি এড়ানোর কৌশল বোঝায়। উদাহরণ ২: দুধও থাকে, তলাও পোড়ে না। ব্যাখ্যা: এটি এমন পরিস্থিতি বোঝায় যেখানে কোনো পক্ষেরই ক্ষতি হয় না। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ — এই প্রবচনটির অর্থ একজনের সৌভাগ্য বা লাভের বিপরীতে অন্যজনের চরম ক্ষতি হওয়া। B) চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো — এই প্রবচনটির অর্থ অত্যন্ত দরিদ্র বা সহায়সম্বলহীন অবস্থা বোঝাতে ব্যবহার করা হয়। D) বোঝার উপরে শাকের আঁটি — এই প্রবচনটির অর্থ অতিরিক্ত বোঝা বা নতুন বিপদের ওপর আরও একটি বিপদ আসা। ৫. মনে রাখার টিপস: - উভয়কুল রক্ষার ক্ষেত্রে মনে রাখবেন সাপ এবং লাঠি উভয়কেই বাঁচাতে হয়, তাই সাপও মরে লাঠিও না ভাঙ্গে প্রবচনটি সঠিক। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: - প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় বাগধারা ও প্রবচনের অর্থ প্রায়ই আসে, তাই এগুলোর অন্তর্নিহিত ভাব ভালোভাবে আয়ত্ত করতে হবে।
a যত গর্জে তত বৃষ্টি হয় না
b অধিক সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট
c নাচতে না জানলে উঠান বাঁকা
d যেখানে বাঘের ভয় সেখানে বিপদ হয়
0 180 0 0