প্রশ্নের বর্ণনা

a বাল্মীকি
b কৃত্তিবাস
c কাশীরাম দাস
d চন্দ্রাবতী
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) কাশীরাম দাস কেন সঠিক: ১. পদটিতে স্পষ্টভাবে রচয়িতার নিজের নাম কাশীরাম দাস হিসেবে উল্লেখ করা রয়েছে। ২. বাংলা সাহিত্যের মধ্যযুগে মঙ্গলকাব্য ও অনুবাদ সাহিত্যে এভাবে ভনিতা লেখার প্রচলন ছিল। ব্যাকরণ/সাহিত্য ব্যাখ্যা: ১. মধ্যযুগের বাংলা সাহিত্যে কবিরা তাঁদের কাব্যের শেষাংশে নিজেদের নাম যুক্ত করে ভনিতা রচনা করতেন। ২. মহাভারত কাব্যটি মূল সংস্কৃত থেকে বাংলায় সফলভাবে পদ্যে রূপান্তর করেছিলেন কবি কাশীরাম দাস। ৩. যেমন, এই চরণেও কবির নাম ও পুণ্য অর্জনের কথা অত্যন্ত সুন্দরভাবে প্রকাশ পেয়েছে। বাকি অপশন কেন ভুল: A) বাল্মীকি — ইনি সংস্কৃত রামায়ণ মহাকাব্যের রচয়িতা ছিলেন, বাংলায় মহাভারত অনুবাদক নন। B) কৃত্তিবাস — ইনি বাংলা ভাষায় রামায়ণ মহাকাব্যের বিখ্যাত অনুবাদক ও রচয়িতা ছিলেন। C) কাশীরাম দাস — এটি সঠিক উত্তর হওয়ায় এই অপশনটি ভুল নয়। D) চন্দ্রাবতী — ইনি বাংলা সাহিত্যের প্রথম নারী কবি যিনি রামায়ণ রচনা করেছিলেন। মনে রাখার টিপস: ১. ছন্দের মধ্যে যার নাম পাওয়া যাবে তিনিই হবেন সেই কাব্যের মূল রচয়িতা। ২. মহাভারতের কথা এলেই মনে রাখতে হবে কবি কাশীরাম দাসের নাম।

Leave a Comment

এই বিষয়ে আরও প্রশ্ন

a কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ
b চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো
c সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে
d বোঝার উপরে শাকের আঁটি
0 161 0 0
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে ১. কেন সঠিক: - 'উভয়কুল রক্ষা' বা উভয় পক্ষের স্বার্থ ঠিক রেখে কোনো কাজ সম্পন্ন করা বোঝাতে 'সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে' প্রবচনটি ব্যবহার করা হয়। - প্রবচনটির আক্ষরিক অর্থ হলো এমনভাবে সাপ মারা যেন লাঠিটি না ভাঙে, যা রূপক অর্থে কোনো ক্ষতি বা কষ্ট ছাড়া উদ্দেশ্য সাধনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ২. ব্যাকরণ / সাহিত্য ব্যাখ্যা: - এটি বাংলা ভাষার একটি প্রচলিত প্রবাদ বা প্রবচন, যা মানুষের দীর্ঘদিনের অভিজ্ঞতার ফলস্বরূপ সৃষ্টি হয়েছে। - প্রবচনগুলো বাক্যে ব্যবহৃত হয়ে বক্তব্যের ভাবকে সুন্দর, সংক্ষিপ্ত ও আকর্ষণীয় করে তোলে। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: চোরও পালাবে, আবার মালও বাঁচবে। ব্যাখ্যা: এটি একই রকম আরেকটি প্রবচন যা উভয়পক্ষের ক্ষতি এড়ানোর কৌশল বোঝায়। উদাহরণ ২: দুধও থাকে, তলাও পোড়ে না। ব্যাখ্যা: এটি এমন পরিস্থিতি বোঝায় যেখানে কোনো পক্ষেরই ক্ষতি হয় না। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ — এই প্রবচনটির অর্থ একজনের সৌভাগ্য বা লাভের বিপরীতে অন্যজনের চরম ক্ষতি হওয়া। B) চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো — এই প্রবচনটির অর্থ অত্যন্ত দরিদ্র বা সহায়সম্বলহীন অবস্থা বোঝাতে ব্যবহার করা হয়। D) বোঝার উপরে শাকের আঁটি — এই প্রবচনটির অর্থ অতিরিক্ত বোঝা বা নতুন বিপদের ওপর আরও একটি বিপদ আসা। ৫. মনে রাখার টিপস: - উভয়কুল রক্ষার ক্ষেত্রে মনে রাখবেন সাপ এবং লাঠি উভয়কেই বাঁচাতে হয়, তাই সাপও মরে লাঠিও না ভাঙ্গে প্রবচনটি সঠিক। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: - প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় বাগধারা ও প্রবচনের অর্থ প্রায়ই আসে, তাই এগুলোর অন্তর্নিহিত ভাব ভালোভাবে আয়ত্ত করতে হবে।
a যত গর্জে তত বৃষ্টি হয় না
b অধিক সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট
c নাচতে না জানলে উঠান বাঁকা
d যেখানে বাঘের ভয় সেখানে বিপদ হয়
0 180 0 0