প্রশ্নের বর্ণনা

a কোকিলের সুরলহরী
b পল্লব
c পায়ের পাতা
d দেবতার আরাধনা
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: A) কোকিলের সুরলহরী ১. কেন সঠিক: পঞ্চম স্বর বলতে মূলত ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের পঞ্চম সুর বা কোকিলের মধুর ডাককে বোঝানো হয়। বাংলা সাহিত্য ও সংগীতে কোকিলের কুহুতানকে পঞ্চম স্বর হিসেবে কল্পনা করা হয়েছে যা অত্যন্ত মিষ্টি ও শ্রুতিমধুর। ২. ব্যাকরণ / সাহিত্য ব্যাখ্যা: এটি বাংলা ভাষার একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ শব্দার্থ ও এককথায় প্রকাশমূলক প্রশ্ন যা বিভিন্ন প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় আসে। প্রাচীন ভারতীয় সংগীতে ষড়জ, ঋষভ, গান্ধারী, মধ্যম, পঞ্চম, ধৈবত এবং নিষাদ এই সাতটি শুদ্ধ স্বরের মধ্যে পঞ্চম স্বরটিকে খুবই সুরময় ও বিশেষ বলে ধরা হয়। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: বসন্তকালের কোকিলের পঞ্চম স্বরের মতো গান সবার মন কেড়ে নেয়। ব্যাখ্যা: এখানে কোকিলের মিষ্টি ডাক বা সুর বোঝাতে পঞ্চম স্বর শব্দটির প্রয়োগ করা হয়েছে। উদাহরণ ২: বনের মাঝে কোকিলের পঞ্চম স্বর শুনে মনে আনন্দের ঢেউ খেলে গেল। ব্যাখ্যা: প্রকৃতির রূপ ও ধ্বনি বোঝাতে এই শব্দের সার্থক ব্যবহার দেখানো হয়েছে। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) কোকিলের সুরলহরী — এটি সঠিক কারণ পঞ্চম স্বর বলতে কোকিলের মিষ্টি সুর বা ডাককে বোঝানো হয়। B) পল্লব — এটি ভুল কারণ পল্লব শব্দের অর্থ নতুন পাতা বা কিশলয় যার সঙ্গে সুরের কোনো সম্পর্ক নেই। C) পায়ের পাতা — এটি ভুল কারণ এটি মানবদেহের একটি অঙ্গ বিশেষ এবং শব্দের অর্থের সঙ্গে সম্পূর্ণ অমিল। D) দেবতার আরাধনা — এটি ভুল কারণ আরাধনা অর্থ পূজা বা উপাসনা যা কোনো সুর বা সঙ্গীতের নাম নয়। ৫. মনে রাখার টিপস: পঞ্চম স্বর শুনলেই মাথায় রাখবে কোকিলের মিষ্টি সুরের কথা। সঙ্গীতের পঞ্চম সুর আর কোকিলের ডাক এক অর্থে ব্যবহৃত হয়। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: শব্দার্থ ও বাগধারা অংশে এই ধরনের প্রশ্ন প্রায়ই বিসিএস ও অন্যান্য প্রতিযোগিতায় আসে। কোকিল সম্পর্কিত সমার্থক শব্দ ও প্রবাদগুলো ভালোভাবে পড়ে রাখলে এ ধরনের উত্তর সহজেই করা সম্ভব।

Leave a Comment

এই বিষয়ে আরও প্রশ্ন

a কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ
b চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো
c সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে
d বোঝার উপরে শাকের আঁটি
0 161 0 0
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে ১. কেন সঠিক: - 'উভয়কুল রক্ষা' বা উভয় পক্ষের স্বার্থ ঠিক রেখে কোনো কাজ সম্পন্ন করা বোঝাতে 'সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে' প্রবচনটি ব্যবহার করা হয়। - প্রবচনটির আক্ষরিক অর্থ হলো এমনভাবে সাপ মারা যেন লাঠিটি না ভাঙে, যা রূপক অর্থে কোনো ক্ষতি বা কষ্ট ছাড়া উদ্দেশ্য সাধনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ২. ব্যাকরণ / সাহিত্য ব্যাখ্যা: - এটি বাংলা ভাষার একটি প্রচলিত প্রবাদ বা প্রবচন, যা মানুষের দীর্ঘদিনের অভিজ্ঞতার ফলস্বরূপ সৃষ্টি হয়েছে। - প্রবচনগুলো বাক্যে ব্যবহৃত হয়ে বক্তব্যের ভাবকে সুন্দর, সংক্ষিপ্ত ও আকর্ষণীয় করে তোলে। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: চোরও পালাবে, আবার মালও বাঁচবে। ব্যাখ্যা: এটি একই রকম আরেকটি প্রবচন যা উভয়পক্ষের ক্ষতি এড়ানোর কৌশল বোঝায়। উদাহরণ ২: দুধও থাকে, তলাও পোড়ে না। ব্যাখ্যা: এটি এমন পরিস্থিতি বোঝায় যেখানে কোনো পক্ষেরই ক্ষতি হয় না। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ — এই প্রবচনটির অর্থ একজনের সৌভাগ্য বা লাভের বিপরীতে অন্যজনের চরম ক্ষতি হওয়া। B) চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো — এই প্রবচনটির অর্থ অত্যন্ত দরিদ্র বা সহায়সম্বলহীন অবস্থা বোঝাতে ব্যবহার করা হয়। D) বোঝার উপরে শাকের আঁটি — এই প্রবচনটির অর্থ অতিরিক্ত বোঝা বা নতুন বিপদের ওপর আরও একটি বিপদ আসা। ৫. মনে রাখার টিপস: - উভয়কুল রক্ষার ক্ষেত্রে মনে রাখবেন সাপ এবং লাঠি উভয়কেই বাঁচাতে হয়, তাই সাপও মরে লাঠিও না ভাঙ্গে প্রবচনটি সঠিক। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: - প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় বাগধারা ও প্রবচনের অর্থ প্রায়ই আসে, তাই এগুলোর অন্তর্নিহিত ভাব ভালোভাবে আয়ত্ত করতে হবে।
a যত গর্জে তত বৃষ্টি হয় না
b অধিক সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট
c নাচতে না জানলে উঠান বাঁকা
d যেখানে বাঘের ভয় সেখানে বিপদ হয়
0 180 0 0