প্রশ্নের বর্ণনা

a বাংলা
b সংস্কৃত
c মৈথিলী
d পালি
0 10 0 0
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) মৈথিলী কেন সঠিক: - বিদ্যাপতি ভারতের মিথিলা অঞ্চলের কবি ছিলেন এবং সেখানকার স্থানীয় ভাষাতেই তিনি পদ রচনা করেন। - তাঁর রচিত পদগুলোতে প্রাকৃত ও অবহটঠ ভাষার প্রভাব থাকলেও মূল ভাষা হিসেবে মৈথিলী ভাষাই ব্যবহৃত হয়েছে। ব্যাকরণ/সাহিত্য ব্যাখ্যা: - মধ্যযুগের বৈষ্ণব পদাবলি সাহিত্যে বিদ্যাপতি মৈথিলী ভাষায় পদ লিখেও বাংলা সাহিত্যে বিশেষ স্থান দখল করে আছেন। - পরবর্তী সময়ে বাংলার কবিরা তাঁর অনুকরণে ব্রজবুলি নামক কৃত্রিম ভাষায় পদ রচনা শুরু করেন। - বিদ্যাপতির বিখ্যাত পদগুলো যেমন কুণ পহুঁ ডায়ল সৈব ক পহুঁ বেদনার মূল ভাষা মৈথিলী। বাকি অপশন কেন ভুল: - A) বাংলা — বিদ্যাপতি সরাসরি বাংলা ভাষায় পদ লেখেননি, তবে তাঁর ভাষা পরবর্তীতে বাংলায় মিশে যায়। - B) সংস্কৃত — তিনি কিছু গ্রন্থ সংস্কৃতে লিখলেও তাঁর বিখ্যাত পদাবলি সংস্কৃত ভাষায় রচিত নয়। - D) পালি — পালি ভাষা মূলত বৌদ্ধ ধর্মের সাথে যুক্ত এবং বিদ্যাপতির সাহিত্যকর্মের সাথে এর কোনো সম্পর্ক নেই। মনে রাখার টিপস: - কবি বিদ্যাপতি হলেন মিথিলার কোকিল, তাই তাঁর ভাষা সব সময় মৈথিলী মনে রাখবে।

Leave a Comment

এই বিষয়ে আরও প্রশ্ন

a কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ
b চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো
c সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে
d বোঝার উপরে শাকের আঁটি
0 161 0 0
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে ১. কেন সঠিক: - 'উভয়কুল রক্ষা' বা উভয় পক্ষের স্বার্থ ঠিক রেখে কোনো কাজ সম্পন্ন করা বোঝাতে 'সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে' প্রবচনটি ব্যবহার করা হয়। - প্রবচনটির আক্ষরিক অর্থ হলো এমনভাবে সাপ মারা যেন লাঠিটি না ভাঙে, যা রূপক অর্থে কোনো ক্ষতি বা কষ্ট ছাড়া উদ্দেশ্য সাধনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ২. ব্যাকরণ / সাহিত্য ব্যাখ্যা: - এটি বাংলা ভাষার একটি প্রচলিত প্রবাদ বা প্রবচন, যা মানুষের দীর্ঘদিনের অভিজ্ঞতার ফলস্বরূপ সৃষ্টি হয়েছে। - প্রবচনগুলো বাক্যে ব্যবহৃত হয়ে বক্তব্যের ভাবকে সুন্দর, সংক্ষিপ্ত ও আকর্ষণীয় করে তোলে। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: চোরও পালাবে, আবার মালও বাঁচবে। ব্যাখ্যা: এটি একই রকম আরেকটি প্রবচন যা উভয়পক্ষের ক্ষতি এড়ানোর কৌশল বোঝায়। উদাহরণ ২: দুধও থাকে, তলাও পোড়ে না। ব্যাখ্যা: এটি এমন পরিস্থিতি বোঝায় যেখানে কোনো পক্ষেরই ক্ষতি হয় না। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ — এই প্রবচনটির অর্থ একজনের সৌভাগ্য বা লাভের বিপরীতে অন্যজনের চরম ক্ষতি হওয়া। B) চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো — এই প্রবচনটির অর্থ অত্যন্ত দরিদ্র বা সহায়সম্বলহীন অবস্থা বোঝাতে ব্যবহার করা হয়। D) বোঝার উপরে শাকের আঁটি — এই প্রবচনটির অর্থ অতিরিক্ত বোঝা বা নতুন বিপদের ওপর আরও একটি বিপদ আসা। ৫. মনে রাখার টিপস: - উভয়কুল রক্ষার ক্ষেত্রে মনে রাখবেন সাপ এবং লাঠি উভয়কেই বাঁচাতে হয়, তাই সাপও মরে লাঠিও না ভাঙ্গে প্রবচনটি সঠিক। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: - প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় বাগধারা ও প্রবচনের অর্থ প্রায়ই আসে, তাই এগুলোর অন্তর্নিহিত ভাব ভালোভাবে আয়ত্ত করতে হবে।
a যত গর্জে তত বৃষ্টি হয় না
b অধিক সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট
c নাচতে না জানলে উঠান বাঁকা
d যেখানে বাঘের ভয় সেখানে বিপদ হয়
0 180 0 0