প্রশ্নের বর্ণনা

a প্রাচীন সাহিত্য
b চর্যাপদের পঙতি
c লোকসাহিত্যের ছড়া
d পুরাণ আশ্রিত পঙতি
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) লোকসাহিত্যের ছড়া ১. কেন সঠিক: - বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর তাঁর 'লোকসাহিত্য' গ্রন্থে গ্রামীণ ছড়াগুলোর গভীর ঐতিহাসিক ও সামাজিক গুরুত্ব তুলে ধরেছেন। - আলোচ্য উদ্ধৃতিটিতে তিনি বুঝিয়েছেন যে মুখে মুখে ফেরা লোকসাহিত্যের ছড়ার মধ্যে আমাদের প্রাচীন সমাজ জীবনের অবক্ষয়িত বা চূর্ণ হওয়া বহু প্রাচীন স্মৃতি ও ইতিহাস লুকিয়ে থাকে। ২. ব্যাকরণ / সাহিত্য ব্যাখ্যা: - এই প্রশ্নটি বাংলা সাহিত্যের লোকসাহিত্য ও প্রাবন্ধিক রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর সম্পর্কিত একটি গুরুত্বপূর্ণ সাহিত্যিক উদ্ধৃতি। - রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ১৯০৭ সালে প্রকাশিত তাঁর 'লোকসাহিত্য' গ্রন্থে বাংলার বিভিন্ন গ্রামীণ ছড়া সংগ্রহ ও তার মননশীল বিশ্লেষণ করেছেন। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: 'আয় আয় তূণ বারেক আসিয়া, খাসির মাংস খাসির মাথা যা কিছু পাইয়া।' ব্যাখ্যা: এটি একটি ঐতিহ্যবাহী লোকসাহিত্যের ছড়া, যার মাধ্যমে গ্রামীণ লোকসংস্কৃতির প্রাচীন ধারা প্রকাশ পায়। উদাহরণ ২: 'বোলতে বোলতে মুখ গেল ক্ষয়, রাধার নাম মুখে লয়।' ব্যাখ্যা: এই ধরনের ছড়াগুলো প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে মানুষের মুখে মুখে চলে আসছে, যা লোকসাহিত্যের প্রধান বৈশিষ্ট্য। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) প্রাচীন সাহিত্য — এই অপশনটি ভুল কারণ প্রাচীন সাহিত্য বলতে চর্যাপদ বা শ্রীকৃষ্ণকীর্তনের মতো লিখিত ও মার্জিত বা কাব্যিক নিদর্শনকে বোঝায়, গ্রামীণ ছড়াকে বোঝায় না। B) চর্যাপদের পঙতি — এই অপশনটি ভুল কারণ চর্যাপদ বাংলা ভাষার প্রাচীনতম পদ সংকলন হলেও তা বৌদ্ধ সহজিয়া সাধকদের সাধনসঙ্গীত, গ্রামীণ লোকসাহিত্যের ছড়া নয়। D) পুরাণ আশ্রিত পঙতি — এই অপশনটি ভুল কারণ পুরাণ আশ্রিত পঙতি বলতে মূলত হিন্দু ধর্মীয় পুরাণ বা মহাভারত-রামায়ণের আখ্যানমূলক পঙতিকে বোঝায়, যা ছড়ার কাঠামোর অন্তর্ভুক্ত নয়। ৫. মনে রাখার টিপস: - রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের 'লোকসাহিত্য' গ্রন্থটি মনে রাখলেই ছড়া সম্পর্কিত এই বিখ্যাত উদ্ধৃতিটি সহজেই চেনা সম্ভব হবে। - ছড়া মানেই লোকসাহিত্য এবং লোকসাহিত্য মানেই গ্রামীণ স্মৃতির চূর্ণ অংশ, এই সূত্রটি মাথায় রাখবে। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: - রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের 'লোকসাহিত্য' গ্রন্থটি কোন ধরনের রচনা তা প্রায়ই প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় আসে। - লোকসাহিত্যের মূল উপাদান হলো মুখে মুখে প্রচলিত ছড়া, প্রবাদ এবং রূপকথা, যা সাহিত্যের প্রাচীন শিকড়কে নির্দেশ করে।

Leave a Comment

এই বিষয়ে আরও প্রশ্ন

a কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ
b চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো
c সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে
d বোঝার উপরে শাকের আঁটি
0 161 0 0
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে ১. কেন সঠিক: - 'উভয়কুল রক্ষা' বা উভয় পক্ষের স্বার্থ ঠিক রেখে কোনো কাজ সম্পন্ন করা বোঝাতে 'সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে' প্রবচনটি ব্যবহার করা হয়। - প্রবচনটির আক্ষরিক অর্থ হলো এমনভাবে সাপ মারা যেন লাঠিটি না ভাঙে, যা রূপক অর্থে কোনো ক্ষতি বা কষ্ট ছাড়া উদ্দেশ্য সাধনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ২. ব্যাকরণ / সাহিত্য ব্যাখ্যা: - এটি বাংলা ভাষার একটি প্রচলিত প্রবাদ বা প্রবচন, যা মানুষের দীর্ঘদিনের অভিজ্ঞতার ফলস্বরূপ সৃষ্টি হয়েছে। - প্রবচনগুলো বাক্যে ব্যবহৃত হয়ে বক্তব্যের ভাবকে সুন্দর, সংক্ষিপ্ত ও আকর্ষণীয় করে তোলে। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: চোরও পালাবে, আবার মালও বাঁচবে। ব্যাখ্যা: এটি একই রকম আরেকটি প্রবচন যা উভয়পক্ষের ক্ষতি এড়ানোর কৌশল বোঝায়। উদাহরণ ২: দুধও থাকে, তলাও পোড়ে না। ব্যাখ্যা: এটি এমন পরিস্থিতি বোঝায় যেখানে কোনো পক্ষেরই ক্ষতি হয় না। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ — এই প্রবচনটির অর্থ একজনের সৌভাগ্য বা লাভের বিপরীতে অন্যজনের চরম ক্ষতি হওয়া। B) চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো — এই প্রবচনটির অর্থ অত্যন্ত দরিদ্র বা সহায়সম্বলহীন অবস্থা বোঝাতে ব্যবহার করা হয়। D) বোঝার উপরে শাকের আঁটি — এই প্রবচনটির অর্থ অতিরিক্ত বোঝা বা নতুন বিপদের ওপর আরও একটি বিপদ আসা। ৫. মনে রাখার টিপস: - উভয়কুল রক্ষার ক্ষেত্রে মনে রাখবেন সাপ এবং লাঠি উভয়কেই বাঁচাতে হয়, তাই সাপও মরে লাঠিও না ভাঙ্গে প্রবচনটি সঠিক। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: - প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় বাগধারা ও প্রবচনের অর্থ প্রায়ই আসে, তাই এগুলোর অন্তর্নিহিত ভাব ভালোভাবে আয়ত্ত করতে হবে।
a যত গর্জে তত বৃষ্টি হয় না
b অধিক সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট
c নাচতে না জানলে উঠান বাঁকা
d যেখানে বাঘের ভয় সেখানে বিপদ হয়
0 180 0 0