প্রশ্নের বর্ণনা

a মন যে মাঝি
b মন রূপ মাঝি
c মন মাঝির ন্যায়
d মন ও মাঝি
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: B) মন রূপ মাঝি কেন সঠিক: - এখানে মন এবং মাঝি দুটি ভিন্ন পদের মধ্যে অভেদ বা মিল বোঝানো হয়েছে। - উপমান ও উপমেয়ের মাঝে অভেদ কল্পনা করার কারণে এটি রূপক কর্মধারয় সমাস হয়েছে। ব্যাকরণ/সাহিত্য ব্যাখ্যা: - যে সমাসে উপমান ও উপমেয় পদের মধ্যে অভেদ বা মিল বোঝায় তাকে রূপক কর্মধারয় সমাস বলে। - রূপক কর্মধারয় সমাসে ব্যাসবাক্য তৈরির সময় মাঝখানে রূপ পদটি ব্যবহার করতে হয়। - যেমন বিষাদ ও সিন্ধু মিলে হয় বিষাদসিন্ধু, তেমনি মন ও মাঝি মিলে হয়েছে মনমাঝি। বাকি অপশন কেন ভুল: - A) মন যে মাঝি — এটি ভুল কারণ রূপক কর্মধারয় সমাসে যে পদটি ব্যবহার করা হয় না। - B) মন রূপ মাঝি — এটি সঠিক অপশন এবং এটি মূলত মূল উত্তরের পুনরাবৃত্তি। - C) মন মাঝির ন্যায় — এটি ভুল কারণ মাঝির ন্যায় তুলনা বোঝালে উপমা কর্মধারয় হতো, কিন্তু এখানে অভেদ বোঝানো হয়েছে। - D) মন ও মাঝি — এটি ভুল কারণ এবং যুক্ত হলে সাধারণত দ্বন্দ্ব সমাস বোঝায়, যা এখানে প্রযোজ্য নয়। মনে রাখার টিপস: - ব্যাসবাক্যে রূপ শব্দটি দেখলে চোখ বন্ধ করে রূপক কর্মধারয় সমাস দাগাবে।

Leave a Comment

এই বিষয়ে আরও প্রশ্ন

a কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ
b চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো
c সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে
d বোঝার উপরে শাকের আঁটি
0 161 0 0
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে ১. কেন সঠিক: - 'উভয়কুল রক্ষা' বা উভয় পক্ষের স্বার্থ ঠিক রেখে কোনো কাজ সম্পন্ন করা বোঝাতে 'সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে' প্রবচনটি ব্যবহার করা হয়। - প্রবচনটির আক্ষরিক অর্থ হলো এমনভাবে সাপ মারা যেন লাঠিটি না ভাঙে, যা রূপক অর্থে কোনো ক্ষতি বা কষ্ট ছাড়া উদ্দেশ্য সাধনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ২. ব্যাকরণ / সাহিত্য ব্যাখ্যা: - এটি বাংলা ভাষার একটি প্রচলিত প্রবাদ বা প্রবচন, যা মানুষের দীর্ঘদিনের অভিজ্ঞতার ফলস্বরূপ সৃষ্টি হয়েছে। - প্রবচনগুলো বাক্যে ব্যবহৃত হয়ে বক্তব্যের ভাবকে সুন্দর, সংক্ষিপ্ত ও আকর্ষণীয় করে তোলে। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: চোরও পালাবে, আবার মালও বাঁচবে। ব্যাখ্যা: এটি একই রকম আরেকটি প্রবচন যা উভয়পক্ষের ক্ষতি এড়ানোর কৌশল বোঝায়। উদাহরণ ২: দুধও থাকে, তলাও পোড়ে না। ব্যাখ্যা: এটি এমন পরিস্থিতি বোঝায় যেখানে কোনো পক্ষেরই ক্ষতি হয় না। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ — এই প্রবচনটির অর্থ একজনের সৌভাগ্য বা লাভের বিপরীতে অন্যজনের চরম ক্ষতি হওয়া। B) চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো — এই প্রবচনটির অর্থ অত্যন্ত দরিদ্র বা সহায়সম্বলহীন অবস্থা বোঝাতে ব্যবহার করা হয়। D) বোঝার উপরে শাকের আঁটি — এই প্রবচনটির অর্থ অতিরিক্ত বোঝা বা নতুন বিপদের ওপর আরও একটি বিপদ আসা। ৫. মনে রাখার টিপস: - উভয়কুল রক্ষার ক্ষেত্রে মনে রাখবেন সাপ এবং লাঠি উভয়কেই বাঁচাতে হয়, তাই সাপও মরে লাঠিও না ভাঙ্গে প্রবচনটি সঠিক। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: - প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় বাগধারা ও প্রবচনের অর্থ প্রায়ই আসে, তাই এগুলোর অন্তর্নিহিত ভাব ভালোভাবে আয়ত্ত করতে হবে।
a যত গর্জে তত বৃষ্টি হয় না
b অধিক সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট
c নাচতে না জানলে উঠান বাঁকা
d যেখানে বাঘের ভয় সেখানে বিপদ হয়
0 180 0 0