প্রশ্নের বর্ণনা

a রোগ
b সুখের অভাব
c যার সুখ নেই
d যার রোগ আছে
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: A) রোগ কেন সঠিক: ১. অসুখ শব্দের উৎপত্তিগত বা ব্যুৎপত্তিগত অর্থ হলো সুখের অভাব কিন্তু যোগরূঢ় শব্দ হিসেবে এটি বিশেষ একটি অর্থ প্রকাশ করে। ২. যোগরূঢ় শব্দে প্রকৃতির প্রত্যয়জাত অর্থ বাদ দিয়ে সমাজসিদ্ধ বা প্রচলিত বিশেষ অর্থ গ্রহণ করা হয় এবং এখানে রোগ অর্থ বোঝানো হয়েছে। ব্যাকরণ/সাহিত্য ব্যাখ্যা: ১. যে শব্দগুলো সমাসবদ্ধ হয়ে পদের সাধারণ বা ব্যুৎপত্তিগত অর্থ প্রকাশ না করে কোনো বিশেষ অর্থ প্রকাশ করে তাকে যোগরূঢ় শব্দ বলে। ২. বাংলা ব্যাকরণে পদের গঠন ও অর্থের ভিত্তিতে শব্দকে প্রধানত তিনটি ভাগে ভাগ করা হয় যার মধ্যে যোগরূঢ় শব্দ অন্যতম একটি শ্রেণি। ৩. পঙ্কজ শব্দের অর্থ পাঁকে জন্মে যা কিন্তু যোগরূঢ় অর্থে তা কেবল পদ্মফুলকেই বোঝায় এবং অসুখ শব্দটিও ঠিক একইভাবে রোগ অর্থে নির্দিষ্ট হয়েছে। বাকি অপশন কেন ভুল: A) রোগ — সঠিক উত্তর হিসেবে এটি নির্ধারিত কারণ যোগরূঢ় শব্দে অসুখ বলতে বিশেষ করে শারীরিক অসুস্থতা বা রোগকেই বোঝানো হয়। B) সুখের অভাব — এটি শব্দের সাধারণ বা শাব্দিক অর্থ হলেও যোগরূঢ় শব্দের ক্ষেত্রে এই সাধারণ অর্থটি গ্রাহ্য হয় না। C) যার সুখ নেই — এটি একটি বহুব্রীহি সমাসের ব্যাসবাক্যের মতো শাব্দিক অর্থ প্রকাশ করে যা যোগরূঢ় শব্দের নির্দিষ্ট অর্থের সাথে মেলে না। D) যার রোগ আছে — এটি একটি সাধারণ বর্ণনা মাত্র কিন্তু যোগরূঢ় শব্দের ক্ষেত্রে সরাসরি রোগ বিশেষ্য পদটিই সঠিক বলে গণ্য হয়। মনে রাখার টিপস: ১. যোগরূঢ় শব্দ দেখলে শাব্দিক অর্থ বাদ দিয়ে তার ঐতিহ্যগত ও নির্দিষ্ট বিশেষ অর্থটি মনে রাখবে। ২. অসুখ মানেই শারীরিক অসুস্থতা বা রোগ এই প্রচলিত ধারণাটি মাথায় রাখলে এই ধরনের প্রশ্ন সহজে সঠিক উত্তর করা যায়।

Leave a Comment

এই বিষয়ে আরও প্রশ্ন

a কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ
b চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো
c সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে
d বোঝার উপরে শাকের আঁটি
0 161 0 0
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে ১. কেন সঠিক: - 'উভয়কুল রক্ষা' বা উভয় পক্ষের স্বার্থ ঠিক রেখে কোনো কাজ সম্পন্ন করা বোঝাতে 'সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে' প্রবচনটি ব্যবহার করা হয়। - প্রবচনটির আক্ষরিক অর্থ হলো এমনভাবে সাপ মারা যেন লাঠিটি না ভাঙে, যা রূপক অর্থে কোনো ক্ষতি বা কষ্ট ছাড়া উদ্দেশ্য সাধনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ২. ব্যাকরণ / সাহিত্য ব্যাখ্যা: - এটি বাংলা ভাষার একটি প্রচলিত প্রবাদ বা প্রবচন, যা মানুষের দীর্ঘদিনের অভিজ্ঞতার ফলস্বরূপ সৃষ্টি হয়েছে। - প্রবচনগুলো বাক্যে ব্যবহৃত হয়ে বক্তব্যের ভাবকে সুন্দর, সংক্ষিপ্ত ও আকর্ষণীয় করে তোলে। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: চোরও পালাবে, আবার মালও বাঁচবে। ব্যাখ্যা: এটি একই রকম আরেকটি প্রবচন যা উভয়পক্ষের ক্ষতি এড়ানোর কৌশল বোঝায়। উদাহরণ ২: দুধও থাকে, তলাও পোড়ে না। ব্যাখ্যা: এটি এমন পরিস্থিতি বোঝায় যেখানে কোনো পক্ষেরই ক্ষতি হয় না। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ — এই প্রবচনটির অর্থ একজনের সৌভাগ্য বা লাভের বিপরীতে অন্যজনের চরম ক্ষতি হওয়া। B) চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো — এই প্রবচনটির অর্থ অত্যন্ত দরিদ্র বা সহায়সম্বলহীন অবস্থা বোঝাতে ব্যবহার করা হয়। D) বোঝার উপরে শাকের আঁটি — এই প্রবচনটির অর্থ অতিরিক্ত বোঝা বা নতুন বিপদের ওপর আরও একটি বিপদ আসা। ৫. মনে রাখার টিপস: - উভয়কুল রক্ষার ক্ষেত্রে মনে রাখবেন সাপ এবং লাঠি উভয়কেই বাঁচাতে হয়, তাই সাপও মরে লাঠিও না ভাঙ্গে প্রবচনটি সঠিক। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: - প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় বাগধারা ও প্রবচনের অর্থ প্রায়ই আসে, তাই এগুলোর অন্তর্নিহিত ভাব ভালোভাবে আয়ত্ত করতে হবে।
a যত গর্জে তত বৃষ্টি হয় না
b অধিক সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট
c নাচতে না জানলে উঠান বাঁকা
d যেখানে বাঘের ভয় সেখানে বিপদ হয়
0 180 0 0