প্রশ্নের বর্ণনা

a ধাঁধাঁ
b ছড়া
c প্রবাদ
d গাথা কাহিনী
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: B) ছড়া ১. কেন সঠিক: লোক সাহিত্যের প্রাচীনতম নিদর্শন হলো ছড়া কারণ এটি মানুষের মুখে মুখে যুগ যুগ ধরে চলে আসছে। কোনো লিখিত রূপ ছাড়াই আদিম সমাজের মানুষের জীবনযাত্রা, বিশ্বাস ও সংস্কার এতে প্রতিফলিত হয়েছে। ২. ব্যাকরণ / সাহিত্য ব্যাখ্যা: লোক সাহিত্য হলো সেই সাহিত্য যা কোনো লেখকের একক সৃষ্টি নয় এবং যা গ্রামীণ জনপদে মুখে মুখে প্রচলিত থাকে। ছড়া মানুষের অবচেতন মনের আবেগ ও লোকমানসের প্রথম ও প্রধান শৈল্পিক প্রকাশ হিসেবে বিবেচিত। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: আয় চাঁদ মাম টিপ দিয়ে যা, চাঁদের কপালে চাঁদ টিপ দিয়ে যা। ব্যাখ্যা: এটি একটি জনপ্রিয় শিশুতোষ লোক ছড়া যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে মুখে মুখে চলে আসছে। উদাহরণ ২: আইলারে নয়া পানি, বাইলারে মাছ, ধান কাটতে কৃষাণ ভাইয়ের মন গেছে নাছ। ব্যাখ্যা: এটি গ্রামীণ কৃষিজীবী মানুষের জীবন ও ঋতুভিত্তিক অনুভূতির প্রকাশমূলক একটি প্রাচীন ছড়া। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) ধাঁধাঁ — ধাঁধা লোক সাহিত্যের একটি প্রাচীন উপাদান হলেও এটি বিনোদন ও বুদ্ধিমত্তা পরীক্ষার মাধ্যম, প্রাচীনতম নিদর্শন নয়। B) ছড়া — এটি এই প্রশ্নের সঠিক উত্তর বিধায় এখানে কোনো ভুল নেই। C) প্রবাদ — প্রবাদ হলো জীবনের গভীর অভিজ্ঞতার সংক্ষিপ্ত প্রকাশ যা ছড়ার পরে সমাজজীবনে প্রাতিষ্ঠানিক রূপ লাভ করেছে। D) গাথা কাহিনী — গাথা কাহিনী হলো পদ্যাকারে রচিত দীর্ঘ বর্ণনামূলক লোকসাহিত্য যা লোক সাহিত্যের পরবর্তী বিকাশমান রূপ। ৫. মনে রাখার টিপস: লোক সাহিত্যের প্রাচীনতম নিদর্শন মনে রাখার জন্য মাথায় রাখবে মানুষ প্রথমে কথা বলতে শিখেছে এবং ছন্দে প্রকাশ করেছে, তাই ছড়াই হলো সবার আগে আসা প্রাচীনতম সৃষ্টি। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: বিসিএস এবং অন্যান্য প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় লোক সাহিত্যের প্রাচীনতম নিদর্শন প্রায়ই আসে, যেখানে ছড়া এবং প্রবাদের মধ্যে কনফিউশন তৈরি হয়। মনে রাখবে লোক সাহিত্যের আদি রূপ হলো ছড়া।

Leave a Comment

এই বিষয়ে আরও প্রশ্ন

a কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ
b চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো
c সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে
d বোঝার উপরে শাকের আঁটি
0 161 0 0
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে ১. কেন সঠিক: - 'উভয়কুল রক্ষা' বা উভয় পক্ষের স্বার্থ ঠিক রেখে কোনো কাজ সম্পন্ন করা বোঝাতে 'সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে' প্রবচনটি ব্যবহার করা হয়। - প্রবচনটির আক্ষরিক অর্থ হলো এমনভাবে সাপ মারা যেন লাঠিটি না ভাঙে, যা রূপক অর্থে কোনো ক্ষতি বা কষ্ট ছাড়া উদ্দেশ্য সাধনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ২. ব্যাকরণ / সাহিত্য ব্যাখ্যা: - এটি বাংলা ভাষার একটি প্রচলিত প্রবাদ বা প্রবচন, যা মানুষের দীর্ঘদিনের অভিজ্ঞতার ফলস্বরূপ সৃষ্টি হয়েছে। - প্রবচনগুলো বাক্যে ব্যবহৃত হয়ে বক্তব্যের ভাবকে সুন্দর, সংক্ষিপ্ত ও আকর্ষণীয় করে তোলে। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: চোরও পালাবে, আবার মালও বাঁচবে। ব্যাখ্যা: এটি একই রকম আরেকটি প্রবচন যা উভয়পক্ষের ক্ষতি এড়ানোর কৌশল বোঝায়। উদাহরণ ২: দুধও থাকে, তলাও পোড়ে না। ব্যাখ্যা: এটি এমন পরিস্থিতি বোঝায় যেখানে কোনো পক্ষেরই ক্ষতি হয় না। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ — এই প্রবচনটির অর্থ একজনের সৌভাগ্য বা লাভের বিপরীতে অন্যজনের চরম ক্ষতি হওয়া। B) চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো — এই প্রবচনটির অর্থ অত্যন্ত দরিদ্র বা সহায়সম্বলহীন অবস্থা বোঝাতে ব্যবহার করা হয়। D) বোঝার উপরে শাকের আঁটি — এই প্রবচনটির অর্থ অতিরিক্ত বোঝা বা নতুন বিপদের ওপর আরও একটি বিপদ আসা। ৫. মনে রাখার টিপস: - উভয়কুল রক্ষার ক্ষেত্রে মনে রাখবেন সাপ এবং লাঠি উভয়কেই বাঁচাতে হয়, তাই সাপও মরে লাঠিও না ভাঙ্গে প্রবচনটি সঠিক। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: - প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় বাগধারা ও প্রবচনের অর্থ প্রায়ই আসে, তাই এগুলোর অন্তর্নিহিত ভাব ভালোভাবে আয়ত্ত করতে হবে।
a যত গর্জে তত বৃষ্টি হয় না
b অধিক সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট
c নাচতে না জানলে উঠান বাঁকা
d যেখানে বাঘের ভয় সেখানে বিপদ হয়
0 180 0 0