প্রশ্নের বর্ণনা

a চার ইয়ারী কথা
b পালামৌ
c দৃষ্টিপাত
d দেশে বিদেশে
0 11 0 0
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: A) চার ইয়ারী কথা ১. কেন সঠিক: - চার ইয়ারী কথা ভ্রমণ সাহিত্য বিষয়ক গ্রন্থ নয়, এটি প্রমথ চৌধুরীর একটি বিখ্যাত গল্পগ্রন্থ। - ভ্রমণ সাহিত্য বলতে সেই সাহিত্যকর্মকে বোঝায় যেখানে লেখকের দেশ বা বিদেশ ভ্রমণের অভিজ্ঞতা, দৃশ্যপট ও জীবনযাত্রা সুন্দরভাবে ফুটিয়ে তোলা হয়। ২. সাহিত্য ব্যাখ্যা: - প্রমথ চৌধুরী বাংলা সাহিত্যে চলিত রীতির প্রবর্তক এবং বীরবল ছদ্মনামে পরিচিত একজন প্রমথিক সাহিত্যিক। - চার ইয়ারী কথা গ্রন্থটি ১৯১৬ সালে প্রকাশিত হয় এবং এটি মূলত চারটি ভিন্ন মানুষের জীবনের নানা অভিজ্ঞতার ওপর রচিত একটি গল্প সংকলন। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: ময়মনসিংহ গীতিকা ব্যাখ্যা: এটি বাংলা লোকসাহিত্যের একটি বিখ্যাত পালাগান বা সংগ্রহ, যা ভ্রমণ সাহিত্যের অন্তর্ভুক্ত নয়। উদাহরণ ২: সঞ্চয়িতা ব্যাখ্যা: এটি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের কবিতার একটি সংকলন গ্রন্থ, যা ভ্রমণ সাহিত্যের বাইরে পড়ে। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) চার ইয়ারী কথা — এটি ভ্রমণ সাহিত্য নয়, বরং প্রমথ চৌধুরীর লেখা একটি গল্পগ্রন্থ। B) পালামৌ — এটি সঞ্জীবচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের লেখা একটি বিখ্যাত ভ্রমণ কাহিনীমূলক গ্রন্থ। C) দৃষ্টিপাত — এটি যোগেন্দ্রনাথ গুপ্ত বা কোনো ভ্রমণ বিষয়ক গ্রন্থ নয়, তবে যোগেন্দ্রনাথ গুপ্তের ভ্রমণ কাহিনী বাদ দিয়ে এখানে যতিন্দ্রমহান্তর ভ্রমণ সাহিত্য বুঝানো হয়েছে। D) দেশে বিদেশে — এটি সৈয়দ মুজতবা আলীর লেখা একটি জনপ্রিয় ও হাস্যরসাত্মক ভ্রমণ সাহিত্য। ৫. মনে রাখার টিপস: - ভ্রমণ সাহিত্যের ক্ষেত্রে সৈয়দ মুজতবা আলীর দেশে বিদেশে এবং সঞ্জীবচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের পালামৌ নামটি সবার আগে মনে রাখতে হবে। - প্রমথ চৌধুরীর চার ইয়ারী কথা ও আহুতি হলো গল্পগ্রন্থ, ভ্রমণ কাহিনী নয়। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: - বিসিএস ও অন্যান্য প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় ভ্রমণ সাহিত্য থেকে প্রায়ই প্রশ্ন আসে। - সৈয়দ মুজতবা আলীর দেশে বিদেশে এবং জলে ডাঙায় গ্রন্থ দুটি ভ্রমণ সাহিত্যের অনন্য নিদর্শন।

Leave a Comment

এই বিষয়ে আরও প্রশ্ন

a কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ
b চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো
c সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে
d বোঝার উপরে শাকের আঁটি
0 161 0 0
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে ১. কেন সঠিক: - 'উভয়কুল রক্ষা' বা উভয় পক্ষের স্বার্থ ঠিক রেখে কোনো কাজ সম্পন্ন করা বোঝাতে 'সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে' প্রবচনটি ব্যবহার করা হয়। - প্রবচনটির আক্ষরিক অর্থ হলো এমনভাবে সাপ মারা যেন লাঠিটি না ভাঙে, যা রূপক অর্থে কোনো ক্ষতি বা কষ্ট ছাড়া উদ্দেশ্য সাধনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ২. ব্যাকরণ / সাহিত্য ব্যাখ্যা: - এটি বাংলা ভাষার একটি প্রচলিত প্রবাদ বা প্রবচন, যা মানুষের দীর্ঘদিনের অভিজ্ঞতার ফলস্বরূপ সৃষ্টি হয়েছে। - প্রবচনগুলো বাক্যে ব্যবহৃত হয়ে বক্তব্যের ভাবকে সুন্দর, সংক্ষিপ্ত ও আকর্ষণীয় করে তোলে। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: চোরও পালাবে, আবার মালও বাঁচবে। ব্যাখ্যা: এটি একই রকম আরেকটি প্রবচন যা উভয়পক্ষের ক্ষতি এড়ানোর কৌশল বোঝায়। উদাহরণ ২: দুধও থাকে, তলাও পোড়ে না। ব্যাখ্যা: এটি এমন পরিস্থিতি বোঝায় যেখানে কোনো পক্ষেরই ক্ষতি হয় না। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ — এই প্রবচনটির অর্থ একজনের সৌভাগ্য বা লাভের বিপরীতে অন্যজনের চরম ক্ষতি হওয়া। B) চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো — এই প্রবচনটির অর্থ অত্যন্ত দরিদ্র বা সহায়সম্বলহীন অবস্থা বোঝাতে ব্যবহার করা হয়। D) বোঝার উপরে শাকের আঁটি — এই প্রবচনটির অর্থ অতিরিক্ত বোঝা বা নতুন বিপদের ওপর আরও একটি বিপদ আসা। ৫. মনে রাখার টিপস: - উভয়কুল রক্ষার ক্ষেত্রে মনে রাখবেন সাপ এবং লাঠি উভয়কেই বাঁচাতে হয়, তাই সাপও মরে লাঠিও না ভাঙ্গে প্রবচনটি সঠিক। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: - প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় বাগধারা ও প্রবচনের অর্থ প্রায়ই আসে, তাই এগুলোর অন্তর্নিহিত ভাব ভালোভাবে আয়ত্ত করতে হবে।
a যত গর্জে তত বৃষ্টি হয় না
b অধিক সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট
c নাচতে না জানলে উঠান বাঁকা
d যেখানে বাঘের ভয় সেখানে বিপদ হয়
0 181 0 0