প্রশ্নের বর্ণনা

a তেভাগা আন্দোলন
b ভাষা আন্দোলন
c মুক্তিযুদ্ধ
d দেশভাগ
0 10 0 0
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: D) দেশভাগ কেন সঠিক: - এই উপন্যাসে ১৯৪৭ সালের দেশভাগের ফলে মানুষের জীবনে নেমে আসা চরম ট্র্যাজেডি ও বাস্তুহারা জীবনের করুণ চিত্র ফুটিয়ে তোলা হয়েছে। - দেশভাগের কারণে সীমানা বিভক্ত হলেও মানুষের মন ও সংস্কৃতির যে বিভাজন ঘটেছিল, তা এই উপন্যাসের মূল ভাববস্তু। ব্যাকরণ/সাহিত্য ব্যাখ্যা: - মাহমুদুল হকের লেখা 'কালো বরফ' বাংলা সাহিত্যের একটি অত্যন্ত শক্তিশালী উপন্যাস যা দেশভাগের মনস্তাত্ত্বিক সংকট তুলে ধরে। - ঔপন্যাসিক এখানে খুব সূক্ষ্মভাবে দেশভাগের ক্ষত এবং তার দীর্ঘস্থায়ী প্রভাব সাধারণ মানুষের মননে কীভাবে প্রভাব ফেলেছিল তা দেখিয়েছেন। - উদাহরণস্বরূপ, দেশভাগের ফলে মানুষের ভিটেমাটি হারানোর বেদনা এবং শরণার্থী জীবনের অনিশ্চয়তা এই উপন্যাসের প্রধান পটভূমি হিসেবে এসেছে। বাকি অপশন কেন ভুল: A) তেভাগা আন্দোলন — এটি বাংলার কৃষকদের একটি ঐতিহাসিক আন্দোলন হলেও আলোচ্য উপন্যাসের মূল বিষয়বস্তু এটি নয়। B) ভাষা আন্দোলন — বায়ান্ন সালের ভাষা আন্দোলনের প্রেক্ষাপটে এটি রচিত হয়নি কারণ এর মূল আলোচ্য বিষয় সম্পূর্ণ আলাদা। C) মুক্তিযুদ্ধ — একাত্তরের মহান মুক্তিযুদ্ধ এই উপন্যাসের বিষয়বস্তু নয়, কারণ এর মূল পটভূমি ১৯৪৭ সালের দেশভাগ। D) দেশভাগ — এই অপশনটি সঠিক কারণ উপন্যাসটির সম্পূর্ণ ক্যানভাস জুড়ে ১৯৪৭ সালের দেশভাগের যন্ত্রণা ও তার পরিণতি চিত্রিত হয়েছে। মনে রাখার টিপস: - বরফ যেমন ঠাণ্ডা ও জমে থাকে, তেমনি দেশভাগের বেদনা মানুষের মনে জমে বরফের মতো হয়ে থাকে, তাই 'কালো বরফ' মানেই দেশভাগ। - মাহমুদুল হক মানেই দেশভাগের মনস্তাত্ত্বিক সংকট, এই সূত্র ধরে উপন্যাসের নাম ও বিষয় মনে রাখা সহজ হয়।

Leave a Comment

এই বিষয়ে আরও প্রশ্ন

a কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ
b চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো
c সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে
d বোঝার উপরে শাকের আঁটি
0 161 0 0
ব্যাখ্যাঃ
সঠিক উত্তর: C) সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে ১. কেন সঠিক: - 'উভয়কুল রক্ষা' বা উভয় পক্ষের স্বার্থ ঠিক রেখে কোনো কাজ সম্পন্ন করা বোঝাতে 'সাপও মরে, লাঠিও না ভাঙ্গে' প্রবচনটি ব্যবহার করা হয়। - প্রবচনটির আক্ষরিক অর্থ হলো এমনভাবে সাপ মারা যেন লাঠিটি না ভাঙে, যা রূপক অর্থে কোনো ক্ষতি বা কষ্ট ছাড়া উদ্দেশ্য সাধনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ২. ব্যাকরণ / সাহিত্য ব্যাখ্যা: - এটি বাংলা ভাষার একটি প্রচলিত প্রবাদ বা প্রবচন, যা মানুষের দীর্ঘদিনের অভিজ্ঞতার ফলস্বরূপ সৃষ্টি হয়েছে। - প্রবচনগুলো বাক্যে ব্যবহৃত হয়ে বক্তব্যের ভাবকে সুন্দর, সংক্ষিপ্ত ও আকর্ষণীয় করে তোলে। ৩. উদাহরণ: উদাহরণ ১: চোরও পালাবে, আবার মালও বাঁচবে। ব্যাখ্যা: এটি একই রকম আরেকটি প্রবচন যা উভয়পক্ষের ক্ষতি এড়ানোর কৌশল বোঝায়। উদাহরণ ২: দুধও থাকে, তলাও পোড়ে না। ব্যাখ্যা: এটি এমন পরিস্থিতি বোঝায় যেখানে কোনো পক্ষেরই ক্ষতি হয় না। ৪. বাকি অপশন কেন ভুল: A) কারো পৌষ মাস, কারও সর্বনাশ — এই প্রবচনটির অর্থ একজনের সৌভাগ্য বা লাভের বিপরীতে অন্যজনের চরম ক্ষতি হওয়া। B) চাল না চুলো, ঢোকা না কুলো — এই প্রবচনটির অর্থ অত্যন্ত দরিদ্র বা সহায়সম্বলহীন অবস্থা বোঝাতে ব্যবহার করা হয়। D) বোঝার উপরে শাকের আঁটি — এই প্রবচনটির অর্থ অতিরিক্ত বোঝা বা নতুন বিপদের ওপর আরও একটি বিপদ আসা। ৫. মনে রাখার টিপস: - উভয়কুল রক্ষার ক্ষেত্রে মনে রাখবেন সাপ এবং লাঠি উভয়কেই বাঁচাতে হয়, তাই সাপও মরে লাঠিও না ভাঙ্গে প্রবচনটি সঠিক। ৬. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ: - প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় বাগধারা ও প্রবচনের অর্থ প্রায়ই আসে, তাই এগুলোর অন্তর্নিহিত ভাব ভালোভাবে আয়ত্ত করতে হবে।
a যত গর্জে তত বৃষ্টি হয় না
b অধিক সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট
c নাচতে না জানলে উঠান বাঁকা
d যেখানে বাঘের ভয় সেখানে বিপদ হয়
0 181 0 0