সমাস বাংলা ব্যাকরণের একটি গুরুত্বপূর্ণ ও প্রশ্নবহুল অংশ। এই টপিকে আমরা সমাসের দুটি প্রধান প্রকার জানব: দ্বন্দ্ব সমাস ও কর্মধারয় সমাস। সমাস চেনা, ব্যাসবাক্য লেখা ও সমাসের নাম বলার প্রশ্ন পরীক্ষায় প্রায় প্রতিবারই আসে।
সমাসের মৌলিক কথা
সমাস: পরস্পর অর্থসংগতিযুক্ত দুই বা ততোধিক পদ মিলে একটি পদ হওয়াকে সমাস বলে।
| পরিভাষা | অর্থ | উদাহরণ (নীলপদ্ম) |
|---|---|---|
| সমস্যমান পদ | যেসব পদ মিলে সমাস হয় | নীল + পদ্ম |
| পূর্বপদ | সমাসের প্রথম পদ | নীল |
| পরপদ | সমাসের শেষ পদ | পদ্ম |
| সমস্তপদ | সমাসের পর যে নতুন পদ তৈরি হয় | নীলপদ্ম |
| ব্যাসবাক্য বা বিগ্রহবাক্য | সমস্তপদকে ভেঙে যে বাক্য লেখা হয় | নীল যে পদ্ম |
১. দ্বন্দ্ব সমাস
সংজ্ঞা: যে সমাসে প্রত্যেকটি সমস্যমান পদের অর্থের সমান প্রাধান্য থাকে, তাকে দ্বন্দ্ব সমাস বলে।
উদাহরণ: তাল ও তমাল = তাল-তমাল। দোয়াত ও কলম = দোয়াত-কলম। এখানে তাল ও তমাল এবং দোয়াত ও কলম, প্রতিটি পদের অর্থের প্রাধান্য সমস্তপদে রক্ষিত হয়েছে।
দ্বন্দ্ব সমাসে পূর্বপদ ও পরপদের সম্পর্ক বোঝানোর জন্য ব্যাসবাক্যে এবং, ও, আর, এ তিনটি অব্যয় পদ ব্যবহৃত হয়।
উদাহরণ: মাতা ও পিতা = মাতাপিতা।
মনে রাখার কৌশল: ব্যাসবাক্যে ‘ও’, ‘এবং’, ‘আর’ থাকলে বুঝবে দ্বন্দ্ব সমাস। আর দুই পদেরই সমান গুরুত্ব।
দ্বন্দ্ব সমাস সাধিত হওয়ার প্রকার
| ক্রম | কীভাবে সাধিত হয় | উদাহরণ (ব্যাসবাক্যসহ) |
|---|---|---|
| ১ | মিলনার্থক শব্দযোগে | মা-বাপ (মা ও বাপ), মাসি-পিসি (মাসি ও পিসি), জ্বিন-পরী (জ্বিন ও পরী), চা-বিস্কুট (চা ও বিস্কুট) |
| ২ | বিরোধার্থক শব্দযোগে | দা-কুমড়া (দা ও কুমড়া), অহি-নকুল (অহি ও নকুল), স্বর্গ-নরক (স্বর্গ ও নরক) |
| ৩ | বিপরীতার্থক শব্দযোগে | আয়-ব্যয় (আয় ও ব্যয়), জমা-খরচ (জমা ও খরচ), ছোট-বড় (ছোট ও বড়), ছেলে-বুড়ো (ছেলে ও বুড়ো), লাভ-লোকসান (লাভ ও লোকসান) |
| ৪ | অঙ্গবাচক শব্দযোগে | হাত-পা (হাত ও পা), নাক-কান (নাক ও কান), বুক-পিঠ (বুক ও পিঠ), মাথা-মুণ্ডু (মাথা ও মুণ্ডু), নাক-মুখ (নাক ও মুখ) |
| ৫ | সংখ্যাবাচক শব্দযোগে | সাত-পাঁচ (সাত ও পাঁচ), নয়-ছয় (নয় ও ছয়), সাত-সতেরো (সাত ও সতেরো), উনিশ-বিশ (উনিশ ও বিশ) |
| ৬ | সমার্থক শব্দযোগে | হাট-বাজার (হাট ও বাজার), ঘর-দুয়ার (ঘর ও দুয়ার), কল-কারখানা (কল ও কারখানা), মোল্লা-মৌলভি (মোল্লা ও মৌলভি), খাতা-পত্র (খাতা ও পত্র) |
| ৭ | প্রায় সমার্থক ও সহচর শব্দযোগে | কাপড়-চোপড় (কাপড় ও চোপড়), পোকা-মাকড় (পোকা ও মাকড়), দয়া-মায়া (দয়া ও মায়া), ধুতি-চাদর (ধুতি ও চাদর) |
| ৮ | দুটি সর্বনামযোগে | যা-তা (যা ও তা), যে-সে (যে ও সে), যথা-তথা (যথা ও তথা), তুমি-আমি (তুমি ও আমি), এখানে-সেখানে (এখানে ও সেখানে) |
| ৯ | দুটি ক্রিয়াযোগে | দেখা-শোনা (দেখা ও শোনা), যাওয়া-আসা (যাওয়া ও আসা), চলা-ফেরা (চলা ও ফেরা), নেওয়া-থোওয়া (নেওয়া ও থোওয়া) |
| ১০ | দুটি ক্রিয়াবিশেষণযোগে | ধীরে-সুস্থে (ধীরে ও সুস্থে), আগে-পাছে (আগে ও পাছে), আকারে-ইঙ্গিতে (আকারে ও ইঙ্গিতে) |
| ১১ | দুটি বিশেষণযোগে | ভালো-মন্দ (ভালো ও মন্দ), কম-বেশি (কম ও বেশি), আসল-নকল (আসল ও নকল), বাকি-বকেয়া (বাকি ও বকেয়া) |
অলুক দ্বন্দ্ব সমাস
সংজ্ঞা: যে দ্বন্দ্ব সমাসে কোনো সমস্যমান পদের বিভক্তি লোপ হয় না, তাকে অলুক দ্বন্দ্ব সমাস বলে।
উদাহরণ: দুধে-ভাতে, জন্মে-কর্মে, দেশে-বিদেশে, হাতে-কলমে ইত্যাদি। এখানে ‘এ’ বিভক্তি অক্ষত আছে।
বহুপদী দ্বন্দ্ব সমাস
সংজ্ঞা: তিন বা বহু পদে দ্বন্দ্ব সমাস হলে তাকে বহুপদী দ্বন্দ্ব সমাস বলে।
উদাহরণ: সাহেব-বিবি-গোলাম, হাত-পা-নাক-মুখ-চোখ ইত্যাদি।
২. কর্মধারয় সমাস
সংজ্ঞা: যেখানে বিশেষণ বা বিশেষণভাবাপন্ন পদের সাথে বিশেষ্য বা বিশেষ্যভাবাপন্ন পদের সমাস হয় এবং পরপদের অর্থই প্রধানরূপে প্রতীয়মান হয়, তাকে কর্মধারয় সমাস বলে।
| সমস্তপদ | ব্যাসবাক্য |
|---|---|
| নীলপদ্ম | নীল যে পদ্ম |
| শান্তশিষ্ট | শান্ত অথচ শিষ্ট |
| কাঁচামিঠা | কাঁচা অথচ মিঠা |
মনে রাখার কৌশল: ব্যাসবাক্যে ‘যে’, ‘যিনি’, ‘অথচ’, ‘যা’ থাকলে প্রায়ই কর্মধারয়। আর এখানে পরপদের অর্থই প্রধান (দ্বন্দ্বে দুই পদেরই প্রাধান্য)।
কর্মধারয় সমাস সাধিত হওয়ার ধরন
| ক্রম | কীভাবে সাধিত হয় | উদাহরণ |
|---|---|---|
| ১ | দুটি বিশেষণ পদে একটি বিশেষ্যকে বোঝালে | যে চালাক সেই চতুর = চালাক-চতুর |
| ২ | দুটি বিশেষ্য পদে একই ব্যক্তিকে বোঝালে | যিনি জজ তিনিই সাহেব = জজ সাহেব |
| ৩ | কার্যে ধারাবাহিকতা বোঝাতে দুটি কৃদন্ত বিশেষণ পদে | আগে ধোয়া পরে মোছা = ধোয়ামোছা |
| ৪ | পূর্বপদে স্ত্রীবাচক বিশেষণ থাকলে সেটি পুংবাচক হয় | সুন্দরী যে লতা = সুন্দরলতা, মহতী যে কীর্তি = মহাকীর্তি |
| ৫ | পূর্বপদে ‘মহৎ’ বা ‘মহান’ থাকলে ‘মহা’ হয় | মহৎ যে জ্ঞান = মহাজ্ঞান, মহান যে নবি = মহানবি |
| ৬ | পূর্বপদে ‘কু’ থাকলে এবং পরপদের প্রথমে স্বরধ্বনি থাকলে ‘কু’ স্থানে ‘কদ্’ হয় | কু যে অর্থ = কদর্থ, কু যে আচার = কদাচার |
| ৭ | পরপদে ‘রাজা’ থাকলে ‘রাজ’ হয় | মহান যে রাজা = মহারাজ |
| ৮ | কখনো কখনো বিশেষ্য আগে এবং বিশেষণ পরে আসে | সিদ্ধ যে আলু = আলুসিদ্ধ, অধম যে নর = নরাধম |
কর্মধারয় সমাসের প্রকারভেদ
কর্মধারয় সমাস চার প্রকার: ১. মধ্যপদলোপী, ২. উপমান, ৩. উপমিত ও ৪. রূপক কর্মধারয়।
১. মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাস
সংজ্ঞা: যে কর্মধারয় সমাসে ব্যাসবাক্যের মধ্যপদের লোপ হয়, তাকে মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাস বলে।
| সমস্তপদ | ব্যাসবাক্য |
|---|---|
| সিংহাসন | সিংহ চিহ্নিত আসন |
| সাহিত্যসভা | সাহিত্য বিষয়ক সভা |
| স্মৃতিসৌধ | স্মৃতি রক্ষার্থে সৌধ |
২. উপমান কর্মধারয় সমাস
যার সঙ্গে তুলনা করা হয়, তাকে বলে উপমান। আর যাকে তুলনা করা হয়, তাকে বলে উপমেয়। উপমান ও উপমেয়ের একটি সাধারণ ধর্ম থাকে।
সংজ্ঞা: সাধারণ ধর্মযুক্ত শব্দের সঙ্গে উপমানবাচক শব্দের যে সমাস হয়, তাকে উপমান কর্মধারয় সমাস বলে।
উদাহরণ: ভ্রমরের ন্যায় কৃষ্ণ = ভ্রমরকৃষ্ণ। এখানে ভ্রমর উপমান, কৃষ্ণ সাধারণ ধর্ম। তুষারের ন্যায় শুভ্র = তুষারশুভ্র। বজ্রের ন্যায় কঠিন = বজ্রকঠিন।
৩. উপমিত কর্মধারয় সমাস
সংজ্ঞা: সাধারণ গুণের উল্লেখ না করে উপমানের সঙ্গে উপমেয়ের যে সমাস হয়, তাকে উপমিত কর্মধারয় সমাস বলে। এ ক্ষেত্রে সাধারণ গুণটি অনুমান করে নেওয়া হয়। এ সমাসে উপমেয় পদটি পূর্বে বসে।
উদাহরণ: মুখ চন্দ্রের ন্যায় = মুখচন্দ্র। পুরুষ সিংহের ন্যায় = পুরুষসিংহ। নর ব্যাঘ্রের ন্যায় = নরব্যাঘ্র।
৪. রূপক কর্মধারয় সমাস
সংজ্ঞা: উপমান ও উপমেয়ের মধ্যে অভিন্নতা কল্পনা করা হলে রূপক কর্মধারয় সমাস হয়। এ সমাসে উপমেয় পদ পূর্বে বসে এবং সমস্যমান পদ ‘রূপ’ অথবা ‘ই’ যোগে ব্যাসবাক্য গঠন করা হয়।
উদাহরণ: ক্রোধ রূপ অনল = ক্রোধানল। বিষাদ রূপ সিন্ধু = বিষাদসিন্ধু। মন রূপ মাঝি = মনমাঝি। শোক রূপ সাগর = শোকসাগর।
| প্রকার | মূল কথা | উদাহরণ |
|---|---|---|
| মধ্যপদলোপী | ব্যাসবাক্যের মাঝের পদ লোপ পায় | সিংহাসন, সাহিত্যসভা |
| উপমান | সাধারণ ধর্মসহ তুলনা, উপমান আগে | তুষারশুভ্র, বজ্রকঠিন |
| উপমিত | সাধারণ ধর্ম ছাড়া তুলনা, উপমেয় আগে | মুখচন্দ্র, পুরুষসিংহ |
| রূপক | অভিন্নতা কল্পনা, ‘রূপ’ যোগ | ক্রোধানল, বিষাদসিন্ধু |
উপমিত ও রূপকের পার্থক্য: উপমিতে ‘ন্যায়’, ‘মতো’ দিয়ে তুলনা করা হয় (চন্দ্রের ন্যায় মুখ)। রূপকে ‘রূপ’ দিয়ে দুটিকে এক করে দেওয়া হয় (ক্রোধ রূপ অনল)।
আরও কয়েক ধরনের কর্মধারয় সমাস
কখনো কখনো সর্বনাম, সংখ্যাবাচক শব্দ এবং উপসর্গ আগে বসে পরপদের সঙ্গে সমাস করতে পারে।
| পূর্বপদ | উদাহরণ |
|---|---|
| অব্যয় | যথাযোগ্য |
| সর্বনাম | সেকাল, একাল |
| সংখ্যাবাচক শব্দ | একজন, দোতলা |
| উপসর্গ | বিকাল, সকাল, বিদেশ, বেসুর |
দ্বন্দ্ব ও কর্মধারয়ের পার্থক্য
| বিষয় | দ্বন্দ্ব সমাস | কর্মধারয় সমাস |
|---|---|---|
| প্রাধান্য | দুই পদেরই সমান প্রাধান্য | পরপদের অর্থই প্রধান |
| পদের ধরন | যে কোনো পদ হতে পারে | বিশেষণ বা বিশেষণভাবাপন্ন পদ + বিশেষ্য |
| ব্যাসবাক্যের চিহ্ন | ও, এবং, আর | যে, যিনি, অথচ, ন্যায়, রূপ |
| উদাহরণ | হাত-পা (হাত ও পা) | নীলপদ্ম (নীল যে পদ্ম) |
সমাস নির্ণয়ে সহজ কৌশল
| ব্যাসবাক্যে যা দেখবে | সমাসের সম্ভাব্য নাম |
|---|---|
| ও / এবং / আর | দ্বন্দ্ব সমাস |
| যে / যিনি / অথচ / যা | কর্মধারয় সমাস |
| ন্যায় / মতো (সাধারণ ধর্মসহ) | উপমান কর্মধারয় |
| ন্যায় / মতো (সাধারণ ধর্ম ছাড়া) | উপমিত কর্মধারয় |
| রূপ | রূপক কর্মধারয় |
| মাঝের পদ লোপ (চিহ্নিত, বিষয়ক, রক্ষার্থে) | মধ্যপদলোপী কর্মধারয় |
বহুনির্বাচনি প্রশ্ন (উত্তরসহ)
| প্রশ্ন | উত্তর |
|---|---|
| যে সমাসে প্রত্যেক পদের সমান প্রাধান্য থাকে, তাকে কী বলে? | দ্বন্দ্ব সমাস |
| ‘মা-বাপ’ কোন সমাস? | দ্বন্দ্ব সমাস |
| ‘আয়-ব্যয়’ কোন সমাস? | দ্বন্দ্ব সমাস (বিপরীতার্থক) |
| ‘হাত-পা’ কোন সমাস? | দ্বন্দ্ব সমাস (অঙ্গবাচক) |
| ‘সাত-পাঁচ’ কোন সমাস? | দ্বন্দ্ব সমাস (সংখ্যাবাচক) |
| ‘দেখা-শোনা’ কোন সমাস? | দ্বন্দ্ব সমাস (ক্রিয়াযোগে) |
| ‘ভালো-মন্দ’ কোন সমাস? | দ্বন্দ্ব সমাস (বিশেষণযোগে) |
| ‘দেশে-বিদেশে’ কোন সমাস? | অলুক দ্বন্দ্ব |
| ‘দুধে-ভাতে’ কোন সমাস? | অলুক দ্বন্দ্ব |
| ‘সাহেব-বিবি-গোলাম’ কোন সমাস? | বহুপদী দ্বন্দ্ব |
| ‘মাতা ও পিতা’-র সমস্তপদ কী? | মাতাপিতা |
| ‘নীলপদ্ম’ কোন সমাস? | কর্মধারয় সমাস |
| ‘শান্তশিষ্ট’ কোন সমাস? | কর্মধারয় সমাস |
| ‘চালাক-চতুর’ কোন সমাস? | কর্মধারয় সমাস |
| ‘জজ সাহেব’ কোন সমাস? | কর্মধারয় সমাস |
| ‘মহাকীর্তি’ ব্যাসবাক্য কী? | মহতী যে কীর্তি |
| ‘মহারাজ’ ব্যাসবাক্য কী? | মহান যে রাজা |
| ‘কদর্থ’ ব্যাসবাক্য কী? | কু যে অর্থ |
| ‘নরাধম’ ব্যাসবাক্য কী? | অধম যে নর |
| ‘আলুসিদ্ধ’ ব্যাসবাক্য কী? | সিদ্ধ যে আলু |
| ‘সিংহাসন’ কোন সমাস? | মধ্যপদলোপী কর্মধারয় |
| ‘স্মৃতিসৌধ’ কোন সমাস? | মধ্যপদলোপী কর্মধারয় |
| ‘তুষারশুভ্র’ কোন সমাস? | উপমান কর্মধারয় |
| ‘মুখচন্দ্র’ কোন সমাস? | উপমিত কর্মধারয় |
| ‘পুরুষসিংহ’ কোন সমাস? | উপমিত কর্মধারয় |
| ‘ক্রোধানল’ কোন সমাস? | রূপক কর্মধারয় |
| ‘বিষাদসিন্ধু’ কোন সমাস? | রূপক কর্মধারয় |
| ‘শোকসাগর’ ব্যাসবাক্য কী? | শোক রূপ সাগর |
সারসংক্ষেপ
- দ্বন্দ্ব সমাসে প্রতিটি পদের সমান প্রাধান্য থাকে। ব্যাসবাক্যে ‘ও, এবং, আর’ থাকে।
- বিভক্তি লোপ না পেলে অলুক দ্বন্দ্ব। তিন বা বহু পদে হলে বহুপদী দ্বন্দ্ব।
- কর্মধারয় সমাসে বিশেষণ ও বিশেষ্য মিলে পরপদের প্রাধান্য থাকে। ব্যাসবাক্যে ‘যে, যিনি, অথচ’ থাকে।
- কর্মধারয় চার প্রকার: মধ্যপদলোপী, উপমান, উপমিত ও রূপক।
- উপমিতে উপমেয় আগে বসে, রূপকে ‘রূপ’ যোগে ব্যাসবাক্য হয়।
অনুশীলনী
- সমাস কাকে বলে? সমস্যমান পদ, সমস্তপদ ও ব্যাসবাক্য বলতে কী বোঝায়?
- দ্বন্দ্ব সমাস কাকে বলে? উদাহরণসহ লেখো।
- অলুক দ্বন্দ্ব ও বহুপদী দ্বন্দ্ব সমাসের পার্থক্য উদাহরণসহ লেখো।
- কর্মধারয় সমাস কাকে বলে? এর প্রকারভেদ লেখো।
- উপমান, উপমিত ও রূপক কর্মধারয় সমাসের পার্থক্য উদাহরণসহ লেখো।
- দ্বন্দ্ব ও কর্মধারয় সমাসের পার্থক্য লেখো।
- ব্যাসবাক্যসহ সমাস নির্ণয় করো: হাট-বাজার, আয়-ব্যয়, দেশে-বিদেশে, নীলপদ্ম, শান্তশিষ্ট, মহাজ্ঞান, মুখচন্দ্র, ক্রোধানল, সিংহাসন, কদাচার।
- সমস্তপদ তৈরি করো: কাঁচা অথচ মিঠা, মহান যে রাজা, শোক রূপ সাগর, তুষারের ন্যায় শুভ্র, ছেলে ও বুড়ো।